本書系中共上海市黃浦區(qū)委黨校干部教育培訓(xùn)工作的經(jīng)驗總結(jié)。近年來，他們結(jié)合黨校所在地區(qū)的特點，即黨的誕生地、初心始發(fā)地、偉大建黨精神孕育地，將堅持與弘揚偉大建黨精神融入干部教育培訓(xùn)的全領(lǐng)域、全環(huán)節(jié)、全過程，探索與創(chuàng)新出了許多新路徑、新方法，獲得了很好的教學(xué)培訓(xùn)效果。全書從課程體系、課程內(nèi)容、教學(xué)場景、活動形式等方面作了總

弘揚“中國—中亞精神” 推動地區(qū)合作高質(zhì)量發(fā)展——在第二屆中國—中亞峰會上的主旨發(fā)言

在紀(jì)念陳云同志誕辰120周年座談會上的講話

“黨的作風(fēng)”作為一個概念，最早由國際共產(chǎn)主義運動的導(dǎo)師們所創(chuàng)造�！包h風(fēng)”一詞，是由我們黨的領(lǐng)袖毛澤東主席在《整頓黨的作風(fēng)》演說中最先提出。用“黨風(fēng)”這個詞來形容黨的作風(fēng)，以引起人們對“風(fēng)”的警覺，就如同說“確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味”這句話中的“色”和“味”一樣，都是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是運用漢語詞

中共二十大指出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合�！薄鞍疡R克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合�！薄皟蓚�結(jié)合”是馬克思主義中國化的重要成果。本書運用五千多年中華文化的歷史積淀、歷史內(nèi)涵、歷史典故、歷史故事,深入淺出地闡釋“兩個結(jié)合”給中華民族帶來的歷史性變化�！皟蓚�結(jié)合”是

本書遴選了數(shù)十個鄉(xiāng)村治理的典型案例。這些案例既包括了縣(市、區(qū))，又有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村，層級豐富、各具特色。從創(chuàng)新點看，主要在強化黨的建設(shè)、創(chuàng)新議事協(xié)商形式、創(chuàng)新基層治理方式、加強縣鄉(xiāng)村三級聯(lián)動、引導(dǎo)多元主體參與、解決突出問題等鄉(xiāng)村治理的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，形成了可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗做法。

中華蘇維埃共和國監(jiān)察制度是基于解決中共黨內(nèi)執(zhí)行正確政策的方向與蘇維埃政府工作人員廉潔從政的問題而設(shè)立的。面對一個半殖民地、半封建國家的社會，如何建設(shè)一項無產(chǎn)階級監(jiān)察制度對年輕的中國共產(chǎn)黨無疑是一個全新的課題。盡管中華蘇維埃共和國監(jiān)察制度存在的時間并不算太長，但它在艱難困苦的實踐環(huán)境之中取得了較為豐富的歷史成效，建立了一

“四種形態(tài)”提出后，迅速對整個紀(jì)檢監(jiān)察理論和實踐產(chǎn)生深刻影響。“四種形態(tài)”的含義經(jīng)歷多次修改，最新的定義是：“經(jīng)常開展批評和自我批評，及時進行談話提醒、批評教育、責(zé)令檢查、誡勉，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài)；黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為違紀(jì)處理的大多數(shù)；黨紀(jì)重處分、重大職務(wù)調(diào)整的成為少數(shù)；嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌犯罪追究刑事責(zé)任的成為

本書以紀(jì)檢監(jiān)察工作為主線，依據(jù)《中華人民共和國監(jiān)察法》《中華人民共和國監(jiān)察法實施條例》《中華人民共和國公職人員政務(wù)處分法》等紀(jì)檢監(jiān)察基礎(chǔ)及核心法律法規(guī)編寫，對這些法律法規(guī)中的知識點進行提煉總結(jié)。分為工作紀(jì)律、職務(wù)犯罪、處分制度、監(jiān)督檢查、談話函詢、審查調(diào)查、案件審理、反腐敗國際合作等。本書采用知識點形式，并在知識點下附

堅持依規(guī)治黨，是“中國之治”的一個獨特治理密碼，也是呈現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)勢的一張金色名片。依規(guī)治黨必須準(zhǔn)確把握并解決包括黨規(guī)概念、作用及其與國法的關(guān)系等在內(nèi)的眾多理論問題，其深入推進需要以研究上述問題為基礎(chǔ)。本書立足于理論服務(wù)實踐的需要，探討了黨規(guī)的概念、性質(zhì)、作用、制度建設(shè)歷史及其與國家法律的關(guān)系等在內(nèi)的理論問