考古遺址中沉睡的人類(lèi)遺骸,是鐫刻著文明基因的歷史檔案。如何破譯其中的考古密碼?吉林大學(xué)生物考古團(tuán)隊(duì)推出的這部科普作品,以20篇精微考據(jù)的美文為鑰,從不同的視角解碼人類(lèi)遺骸這類(lèi)特殊的考古遺存,書(shū)中內(nèi)容包括古代開(kāi)顱術(shù)、人工顱骨變形、相擁千年的擁抱葬、與良渚匠人的不期而遇、古代先民的紋身藝術(shù)、沼澤木乃伊等。作品中,研究者化身
從上古到現(xiàn)在,我們求神拜佛、狩獵、把寵物當(dāng)家人、愛(ài)上二次元人物、給人工智能做圖靈測(cè)試——從動(dòng)物、機(jī)器到神靈,我們身邊圍繞著非人,而我們又一再把它們當(dāng)“人”,與之相處、依賴(lài)、責(zé)備,甚至為它們做打算。所以,我們?yōu)槭裁捶磸?fù)愛(ài)上非人類(lèi)?或者更進(jìn)一步地說(shuō),什么是人?什么是非人?在這本書(shū)中,人類(lèi)學(xué)家韋布·基恩犀利地指出,人與動(dòng)物的
主要按照人體的功能系統(tǒng)編寫(xiě),以淡化學(xué)科界限、強(qiáng)調(diào)人的整體意識(shí)為原則,將組織學(xué)、解剖學(xué)和生理學(xué)的內(nèi)容融合優(yōu)化后形成綜合性基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教材。本書(shū)對(duì)傳統(tǒng)意義上的解剖學(xué)與生理學(xué)課程進(jìn)行了融合,使課程內(nèi)容整體協(xié)調(diào),人體結(jié)構(gòu)與功能密切聯(lián)系,避免了分學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的重復(fù),有利于建立人體整體觀。內(nèi)容包括細(xì)胞與組織、血液、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、脈管系統(tǒng)、
本書(shū)以人類(lèi)學(xué)學(xué)科恢復(fù)與重建的先鋒重鎮(zhèn)人類(lèi)學(xué)南派的學(xué)科史發(fā)展為主,選取廈門(mén)大學(xué)、中山大學(xué)和云南大學(xué)作為人類(lèi)學(xué)南派的高校代表,穿插其主導(dǎo)的多元回訪(fǎng)路徑、人類(lèi)學(xué)本土化運(yùn)動(dòng)發(fā)酵,以及伴隨人類(lèi)學(xué)學(xué)科發(fā)展始終爭(zhēng)議不斷的學(xué)科獨(dú)立與應(yīng)用的矛盾,結(jié)合民族志生產(chǎn)的諸多外部環(huán)境,以期從不同角度綜合揭示民族志知識(shí)生產(chǎn)的多重網(wǎng)絡(luò)生態(tài),形塑民族志
所有生命都是通過(guò)進(jìn)化聯(lián)系在一起的。就像人類(lèi)的身體是進(jìn)化的產(chǎn)物一樣,人類(lèi)的心靈也是進(jìn)化的產(chǎn)物。為了了解人類(lèi)心智有什么特別之處,就需要將人類(lèi)置于進(jìn)化的道路上,從最接近人類(lèi)的黑猩猩、倭黑猩猩開(kāi)始,與大猩猩、猩猩、靈長(zhǎng)類(lèi)、哺乳類(lèi)等展開(kāi)比較。通過(guò)深入了解黑猩猩這種最接近人類(lèi)的進(jìn)化近親,我們可以看到人類(lèi)內(nèi)心的哪些部分是獨(dú)特
“一起快樂(lè)讀書(shū)吧”是一套兒童文學(xué)經(jīng)典讀物,涵蓋國(guó)內(nèi)外名家名作,并設(shè)置助讀板塊,內(nèi)容言淺意深,插圖精美,具有極強(qiáng)的感染力和可讀性,旨在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生感受閱讀的快樂(lè),并逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。本書(shū)以第一人稱(chēng)的寫(xiě)法,講述一個(gè)個(gè)研究中國(guó)古人類(lèi)歷史的故事,情節(jié)新鮮奇妙,故事娓娓動(dòng)聽(tīng),語(yǔ)言富有趣味,旨在培養(yǎng)和提高小讀者
應(yīng)用人類(lèi)學(xué)研究人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題(如貧窮、環(huán)境惡化、饑餓),并應(yīng)用人類(lèi)學(xué)知識(shí)去解決這些問(wèn)題。70年代,發(fā)展人類(lèi)學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、社會(huì)方面的發(fā)展項(xiàng)目(如健康、教育、醫(yī)療、住房等)和鄉(xiāng)村發(fā)展項(xiàng)目,提出發(fā)展要適應(yīng)于當(dāng)?shù)氐淖陨碣Y源和技術(shù)水平。80年代,可持續(xù)性發(fā)展概念出現(xiàn)并得到普及,自然環(huán)境成為發(fā)展項(xiàng)目必須關(guān)
內(nèi)容簡(jiǎn)介骨齡發(fā)育人骨發(fā)育的指標(biāo),在醫(yī)療,體育和司法鑒定都有廣泛應(yīng)用。骨齡評(píng)價(jià)主要依據(jù)手腕部X線(xiàn)平片,可以采用圖譜法,比如CHN圖譜法,也可以采用積分法,比如TW3和中華05等�,F(xiàn)在隨著計(jì)算機(jī)的進(jìn)步和人工智能的發(fā)展,已經(jīng)將人工智能應(yīng)用于骨齡評(píng)價(jià)。骨發(fā)育成熟度(skeletalmatureindex)是骨齡影像評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),
本書(shū)是一部有關(guān)人類(lèi)起源問(wèn)題的科幻假說(shuō)。在書(shū)中,作者以美索不達(dá)米亞蘇美爾文明的大量材料為基礎(chǔ),提出人類(lèi)的起源有另一種可能——即現(xiàn)代人類(lèi)可能是外星生物與地球早期人類(lèi)結(jié)合產(chǎn)物的后代。那些在古希臘神話(huà)、古埃及神話(huà)、古巴比倫神話(huà)中出現(xiàn)過(guò)的人物,有可能曾真實(shí)存在于地球上:他們都是來(lái)自于遙遠(yuǎn)的天體尼比魯星球的外星生命,通過(guò)基因移植技