本書基于中國(guó)建筑科學(xué)研究院在醫(yī)療建筑領(lǐng)域幾十年的研究成果,以新制訂的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《醫(yī)院潔凈護(hù)理與隔離單元技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),系統(tǒng)地介紹了醫(yī)院負(fù)壓隔離病房在設(shè)計(jì)與建設(shè)過程中涉及的平面布局、建筑裝飾、通風(fēng)空調(diào)等專業(yè)內(nèi)容,為負(fù)壓隔離病房的設(shè)計(jì)與建設(shè)提供參考和幫助。
本書主要是將《民用建筑設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》GB50352-2019中常用的、內(nèi)容有所改變的、難于理解存在歧義的、新補(bǔ)充的條文,以文字、圖形圖像、表格數(shù)據(jù)等形式,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地表達(dá)出來,為建設(shè)單位、規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理、驗(yàn)收等相關(guān)人員以及消防監(jiān)督人員和建筑設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的教師和學(xué)生等提供一部專門的工具書籍,使該書使用者能夠更
為推動(dòng)工程建造技術(shù)與管理創(chuàng)新,總結(jié)與展示工程建造技術(shù)與管理創(chuàng)新成果,為工程建造行業(yè)各參與主體變革發(fā)展提供指導(dǎo),中國(guó)建筑工業(yè)出版社與丁烈云院士及各位專家一起合力打造一套引領(lǐng)建筑業(yè)向數(shù)字化邁進(jìn)的《數(shù)字建造叢書》。北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)將于2019年9月30日全面通車,是國(guó)內(nèi)大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,國(guó)內(nèi)外關(guān)注度均較高。項(xiàng)目采用*新的數(shù)字
陽臺(tái)做書房,陽臺(tái)做餐廳、茶室,陽臺(tái)花園,生活陽臺(tái),休閑陽臺(tái)......本書從陽臺(tái)定位和功能入手,充分展示了各種陽臺(tái)的打造和布置方法。書中內(nèi)容既涵蓋了陽臺(tái)改造的若干種可能性,又從細(xì)節(jié)入手,介紹了陽臺(tái)花藝、陽臺(tái)收納、陽臺(tái)裝飾等具體內(nèi)容,給讀者更豐富的選擇,更全面的指導(dǎo)。
本書系統(tǒng)地提出了定制家居終端設(shè)計(jì)師的職業(yè)定位及專業(yè)知識(shí)能力要求,對(duì)相關(guān)從業(yè)者的工作內(nèi)容和職責(zé)做了清晰的界定,將基本設(shè)計(jì)技能、常用材料、加工工藝、服務(wù)設(shè)計(jì)、風(fēng)格分類等諸多內(nèi)容融合在一起,既有基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí),又有行業(yè)前沿信息,對(duì)相關(guān)從業(yè)人員的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)具有重要的參考價(jià)值。
寫作本書的目的,是對(duì)江西客家建筑進(jìn)行一次較為全面的梳理。 客家建筑的研究肇始于20世紀(jì)50年代,劉敦楨先生在《中國(guó)住宅概說》一書中首次述及了福建永定一帶的客家民居。此后陸元鼎先生、黃漢民先生等多位學(xué)者從不同角度對(duì)客家建筑的整體風(fēng)貌及主要類型,如圍垅屋、福建土樓、五鳳樓等,進(jìn)行了深入研究,取得了豐碩的成果。2008年7月
很明顯,學(xué)校的建筑環(huán)境對(duì)孩子的教育及其情感和心理健康起著至關(guān)重要的作用。建筑師需要告訴自己什么樣的環(huán)境有利于學(xué)習(xí)。我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一個(gè)讓孩子和老師認(rèn)同的地方,營(yíng)造一種信任和開放的學(xué)習(xí)氛圍?什么樣的形式,什么樣的光線和通風(fēng),什么樣的戶外空間對(duì)孩子有益,讓他們感到安全和心理上準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)?《頌揚(yáng)多元化:當(dāng)今學(xué)校建筑(漢英對(duì)照)》
鄉(xiāng)居革命是村落建筑的革命,是基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)事業(yè)的革命,是生態(tài)環(huán)境的革命。從另一個(gè)角度看,鄉(xiāng)居革命又是鄉(xiāng)村居住著的人的革命,是鄉(xiāng)村生活方式的革命,是鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的革命?傃灾,鄉(xiāng)居革命就是鄉(xiāng)居的現(xiàn)代化。本書所倡導(dǎo)的,是新的農(nóng)村生活和居住方式,是以聯(lián)排住宅、四層以下的疊拼住宅為代表的新的鄉(xiāng)村住宅,是資源和能源節(jié)約的建筑形態(tài)
居所是人類社會(huì)生活中必不可少的重要空間,也是人類改善環(huán)境、獲取安全條件的必然結(jié)果。長(zhǎng)期以來,我國(guó)各族人民在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,有效利用自然條件,按照不同的民族傳統(tǒng)和生活方式,彼此交融,創(chuàng)造出無數(shù)風(fēng)貌各異、經(jīng)濟(jì)適用的居住建筑,充分展現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才能!毒幼×(xí)俗:美家的藝韻》介紹了中國(guó)不同朝代居所的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)
沈陽是“天眷盛京”,是滿族發(fā)祥地,也是近代民國(guó)時(shí)期東北的政治經(jīng)濟(jì)文化首府,其自身的社會(huì)文化、生活民俗、政治因素都極具特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值,而這些人類學(xué)的潛在內(nèi)涵都是通過建筑保留和傳達(dá),對(duì)于盛京都城金融建筑人類學(xué)的研究足以打破西方中心論的枷鎖,例證中國(guó)近代建筑的中國(guó)觀。基于這個(gè)視角,本書從建筑人類學(xué)角度剖析盛京這座滿族古城金融