一位多才多藝的奇人，對(duì)生命充滿(mǎn)熱情與好奇，面對(duì)未知的領(lǐng)域從不設(shè)限、不畏懼，而且這些特質(zhì)都表現(xiàn)在他的繪畫(huà)作品當(dāng)中。因此欣賞達(dá)芬·奇的畫(huà)作，絕不是區(qū)區(qū)一幅《蒙娜麗莎》，或一本《達(dá)芬奇密碼》就可以辦到的。一定先要對(duì)達(dá)·芬奇有所了解，包括他所處的大環(huán)境，你才會(huì)驚覺(jué)他的繪畫(huà)世界蘊(yùn)藏了多少知識(shí)學(xué)識(shí)，其中又用到多少創(chuàng)意技法。 就

這是一套通透而睿智、優(yōu)美而易懂、切實(shí)而有利今用的國(guó)學(xué)讀本，每一種皆為學(xué)術(shù)根底深厚并富有識(shí)見(jiàn)才情的學(xué)者原創(chuàng)，歷時(shí)四年，五易其稿，形式新穎，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，極便閱讀和教學(xué)，是目前國(guó)學(xué)普及讀本中不可多得的上乘佳作，在國(guó)學(xué)讀本汗牛充棟、精蕪并存的海洋中尤顯獨(dú)特與珍貴。本書(shū)為其中的《繪畫(huà)講讀》，包括：繪畫(huà)簡(jiǎn)史、著名畫(huà)家、名作

動(dòng)手發(fā)現(xiàn)藝術(shù)1：跟著倫勃朗畫(huà)自己

《西方現(xiàn)代繪畫(huà)》一般說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代藝術(shù)或稱(chēng)現(xiàn)代派是指19世紀(jì)末以后在歐美出現(xiàn)的背離寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)的形式主義流派，但也包括寫(xiě)實(shí)藝術(shù)在內(nèi)�，F(xiàn)代派的藝術(shù)派別繁多，例如野獸派、表現(xiàn)派、立體派、達(dá)達(dá)派、抽象派、德國(guó)表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、照相寫(xiě)實(shí)主義等等，這些派別都是在一定的社會(huì)思潮下產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，它們作為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，在西方現(xiàn)代美術(shù)史

拉斐爾、達(dá)·芬奇、倫勃朗、羅塞蒂、安格爾……這些藝術(shù)大師五十余幅傳世之作，在約翰·羅斯金、葛魯耶、蒙克豪斯等歐洲藝術(shù)評(píng)論家筆下舉重若輕。這些藝評(píng)家當(dāng)中許多人既是美學(xué)家，也是畫(huà)家。本書(shū)用生動(dòng)的筆觸和獨(dú)到的見(jiàn)解，使我們站在一個(gè)全新的藝術(shù)高度上，去審視大師眼中的名畫(huà)，欣賞大師眼中的大師。

《美術(shù)鑒賞》內(nèi)容包括中外繪畫(huà)作品、書(shū)法、攝影藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)鑒賞等，重在提高學(xué)生的欣賞和評(píng)述能力。通過(guò)欣賞除了獲得審美感受之外，還能應(yīng)用語(yǔ)言、文字等，表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺(jué)世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解.最終形成一定的美術(shù)鑒別能力。 教材遵循“適量夠用”的原則，體例簡(jiǎn)潔明快，圖文并茂，為學(xué)生加深對(duì)課程內(nèi)容認(rèn)識(shí)、內(nèi)主

本書(shū)將“海上畫(huà)派”從流派的角度進(jìn)行分析，尋找“海上畫(huà)派”形成發(fā)展的深層次原因，其間穿插對(duì)重要畫(huà)家的介紹，讓讀者感受到“海上畫(huà)派”的浩瀚、博大。全書(shū)文筆優(yōu)美、輕快，稿中另配有105幅左右圖片。

一、叢書(shū)著力于“學(xué)術(shù)”與“文化”兩方面，所收著作或?yàn)閷W(xué)術(shù)上開(kāi)新之作�；�?yàn)槲幕�上奠基之作。二、叢�?shū)之收書(shū)范圍，原則上起于民國(guó)建立，迄于中華人民共和國(guó)建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年。因其有重要地位，亦酌情收入。三、文、史、哲之分，原系西洋通則，本就不太適用于中國(guó)學(xué)術(shù)，故叢書(shū)不按學(xué)科分類(lèi)，而是根據(jù)整理進(jìn)度，順

延續(xù)傳統(tǒng)繪畫(huà)紋理，始創(chuàng)國(guó)畫(huà)復(fù)興與現(xiàn)代特質(zhì)推廣的融合，湖社的畫(huà)家們以脊梁的風(fēng)景支撐著中國(guó)畫(huà)的歷史。在質(zhì)疑和改良中國(guó)畫(huà)的浪潮中，湖社的畫(huà)家們復(fù)興了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)：輔以具有現(xiàn)代特質(zhì)的推廣理念，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)紋理無(wú)斷裂狀態(tài)下的銜接。

本雅明的“巴黎拱廊街計(jì)劃”，以獨(dú)特方式觀察了19世紀(jì)巴黎城市的景觀變遷，以意象的方式寓意了資本主義的盛衰史；后印象派畫(huà)家凡高，他執(zhí)著藝術(shù)、渴望生活，感動(dòng)了億萬(wàn)讀者。那么此書(shū)，則以獨(dú)特視角、綜合的研究方法開(kāi)啟了對(duì)19世紀(jì)印象派繪畫(huà)中時(shí)尚女性形象和巴黎消費(fèi)文化等趣味性?xún)?nèi)容的探索與描繪……從某種意義上說(shuō)，19世紀(jì)下半葉的法國(guó)