作為西方歷史哲學(xué)領(lǐng)域的翻譯大家，何兆武先生通過將笛卡爾、帕斯卡、柏克、康德、盧梭、貝克爾、王國維等中外哲人的思想與社會(huì)相參照，以其哲學(xué)史家的洞見，將歷史研究上升到哲學(xué)層面，指出哲學(xué)對于社會(huì)、對于科技、對于政治、對于人類歷史發(fā)展的意義與價(jià)值之所在人類文明的進(jìn)程正是一部從身份到契約的歷史。
在理解作為人類的這個(gè)挑戰(zhàn)上，存在主義治療算不上是一種取向，卻也不只是一種方法，它吸收了豐富又多樣的哲學(xué)傳統(tǒng)與方法來看待這個(gè)世界。存在主義習(xí)慣性地被認(rèn)為是難以概述和理解的，而其觀點(diǎn)的神秘色彩常被哲學(xué)家和實(shí)踐者所使用的艱澀語言烘托得更加濃烈�！洞嬖谥髁x療法：100個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)與技巧》提供給我們?nèi)媲胰菀桌斫獾闹笇?dǎo)，幫助我們了解
本書是一本哲學(xué)美學(xué)導(dǎo)論性讀物，著重介紹了當(dāng)代學(xué)界的一些最新理論成果，旨在讓沒有任何哲學(xué)基礎(chǔ)的讀者能夠?qū)﹃P(guān)于美的哲學(xué)理論有一個(gè)初步的了解。全書共五章，首先介紹了哲學(xué)美學(xué)這一學(xué)科的誕生并討論了幾種不同的對美學(xué)的界定，最終得出結(jié)論——哲學(xué)美學(xué)是一門研究所有美的現(xiàn)象的學(xué)科。之后，本書從日常美的體驗(yàn)入手討論美的現(xiàn)象的產(chǎn)生和特點(diǎn)，
真正的高手，都有一眼看透本質(zhì)的能力看透本質(zhì)這件事跟天賦是沒有關(guān)系的，看透本質(zhì)的能力可以通過大量的訓(xùn)練獲得，花半秒鐘就能看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不透事物本質(zhì)的人，注定有截然不同的命運(yùn)。任何事物都有表象和本質(zhì)之分，大部分人只能看到事物的表面，只有看透事物的本質(zhì)，才能徹底掌控整個(gè)事物。商業(yè)合作，思考問題，處理關(guān)系，觀
本書是對系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科內(nèi)容從整體上進(jìn)行哲學(xué)反思的作品，力求全部哲學(xué)結(jié)論都建立在系統(tǒng)科學(xué)的已有成果之上。全書由三大部分組成：導(dǎo)論、控制論、總論。導(dǎo)論則把系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展放在整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從經(jīng)典的機(jī)械論科學(xué)向新型科學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變的大背景下考察，闡明系統(tǒng)科學(xué)是科學(xué)技術(shù)向辯證思維復(fù)歸的產(chǎn)物。
《黛安娜?弗里蘭自傳》是黛安娜?弗里蘭僅有的兩本著作的其中一本。黛安娜?弗里蘭是時(shí)尚界的先驅(qū)，是她將時(shí)尚與藝術(shù)以及其他文化結(jié)合在一起，讓時(shí)尚雜志變成一本具有文化品位的雜志而不是單純講穿衣打扮的膚淺的商業(yè)推廣雜志。她的時(shí)尚觀點(diǎn)、雜志運(yùn)營理念至今依舊影響著整個(gè)時(shí)尚出版界。她的個(gè)人傳記是對她從業(yè)生涯的一個(gè)總結(jié)。這本書被很多時(shí)
本書為修訂版，有效利用了MEGA2的最新文獻(xiàn)，把對一大批馬克思早期經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記的解讀與哲學(xué)理論分析聯(lián)結(jié)起來，形成了一個(gè)獨(dú)特的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)。這是一項(xiàng)由中國年輕一代馬克思主義哲學(xué)家來踐行的艱難的理論工程，馬克思哲學(xué)的歷史語境將因之從一種全新的理論視域中呈現(xiàn)出來，它的出版也將對馬克思主義基本理論研究產(chǎn)生積極的影響。
本書由六章構(gòu)成，集中討論了"語義推論主義和邏輯表達(dá)主義""實(shí)踐推論與規(guī)范""可靠主義的卓識(shí)與盲點(diǎn)""單稱詞項(xiàng)的推論主義解釋""從推論到表象的社會(huì)路徑"以及"客觀性與合理性的結(jié)構(gòu)"等內(nèi)容。
《向上管理的藝術(shù)（升級(jí)版）：如何正確匯報(bào)工作》通過“4個(gè)步驟、4個(gè)問題、7個(gè)秘訣和8個(gè)難題”，全面解析職場中的上下級(jí)關(guān)系以及如何建立和諧的上下級(jí)關(guān)系，手把手教你如何正確地匯報(bào)工作。這是一本有關(guān)“工作匯報(bào)”的實(shí)用手冊，同時(shí)也是一本解讀“如何與上司相處”的行為指南，能幫助讀者學(xué)會(huì)正確匯報(bào)工作，完成從“透明人”到“不可替代者
心靈與世界之間的二元論關(guān)系是自笛卡爾以降的現(xiàn)代西方認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)中的主流觀念，其基本主張是知識(shí)存在于心靈的觀念之中，而心靈的功能就在于表象世界。這一“中介”認(rèn)識(shí)論思想一直延續(xù)到當(dāng)代哲學(xué)之中，成為俘獲當(dāng)代哲學(xué)的一幅基本圖像。與此相反，該書表明，知識(shí)包含比心靈表象更多的東西，我們更多的是通過具身性地與世界打交道來獲取關(guān)于世界的
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