守望匠心-傳統(tǒng)美術(shù)篇
本書(shū)側(cè)重于“讀圖”,是作者美術(shù)史與美術(shù)批評(píng)的論文集,共分三編。第一部分主要是對(duì)中外美術(shù)史中文本、圖像與實(shí)物的關(guān)聯(lián)性解讀;第二部分遴選了三篇西方美術(shù)史論文,分別對(duì)西方文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)、1918—1936年歐洲古典藝術(shù)復(fù)興以及畢加索的“斗!敝黝}進(jìn)行分析,同樣以圖像解讀為核心;第三部分選取了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)行藝
該書(shū)立足于我國(guó)美術(shù)館本土發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合國(guó)外美術(shù)館發(fā)展經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)美術(shù)館行政管理基本架構(gòu)和實(shí)用案例的分析,系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)美術(shù)館行政管理體系,從理論層面解讀美術(shù)館行政管理的研究對(duì)象、過(guò)程和內(nèi)容等。在框架結(jié)構(gòu)上,章主要介紹了公共美術(shù)館行政管理的基本概念和理論,第二章介紹了國(guó)外美術(shù)館的行政管理模式,第三章介紹了國(guó)內(nèi)公共
《鑒賞力批判》作為德拉·沃爾佩的美學(xué)代表作,是20世紀(jì)美學(xué)發(fā)展歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一。該書(shū)在倡導(dǎo)一般藝術(shù)的歷史唯物主義理論立場(chǎng)的同時(shí),反對(duì)普列漢諾夫和盧卡奇的社會(huì)學(xué)還原論,批駁克羅齊和新批評(píng)的形式主義非理性論,彰顯概念意義與審美效應(yīng)之間不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。為此,作者整體性角度出發(fā),在重新評(píng)價(jià)藝術(shù)品時(shí),一方
《藝術(shù)的真諦》是一部理論性的藝術(shù)史概論,側(cè)重闡述古今中外不同時(shí)期和不同流派的藝術(shù)特點(diǎn)、價(jià)值與鑒賞方法。此書(shū)行文流暢,觀點(diǎn)明確,言簡(jiǎn)意賅,可讀性遠(yuǎn)超同類(lèi)書(shū)籍。基于跨文化審美視野,本書(shū)作者對(duì)非洲原始藝術(shù)、中國(guó)古代藝術(shù)和西方古典藝術(shù)的分析評(píng)判,在專(zhuān)家和讀者中享有廣泛影響和較高聲譽(yù)。對(duì)于從事或喜好藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論與藝術(shù)審美的
這是一本藝術(shù)品檢測(cè)分析技術(shù)的簡(jiǎn)明匯編,為實(shí)用型技術(shù)手冊(cè)類(lèi)書(shū)籍。書(shū)中分50章介紹了50種技術(shù)方法(每章平均約1000英文單詞,個(gè)別章節(jié)少量插圖),按技術(shù)類(lèi)別與相關(guān)性排序。書(shū)中各章節(jié)體例統(tǒng)一,每一章都包含分類(lèi)、說(shuō)明、應(yīng)用、局限性、補(bǔ)充方法、技術(shù)規(guī)范與注意事項(xiàng)、文獻(xiàn)等8節(jié)內(nèi)容,簡(jiǎn)要而全面地介紹了每一種技術(shù)方法?蓭椭x者方便
培養(yǎng)什么樣的人不僅關(guān)乎每個(gè)家庭的未來(lái),同時(shí)也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)及國(guó)家的發(fā)展。 藝術(shù)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),關(guān)注的是全面育人的教育問(wèn)題。藝術(shù)教育可以提升公民綜合素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信,有助于公民全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。黨的十八大報(bào)告明確指出了教育的本質(zhì)功能和真正價(jià)值,并指明了我國(guó)教育改革發(fā)展的目標(biāo)及方向。 2019年,中共中央、國(guó)
立體主義是20世紀(jì)西方藝術(shù)中zui具影響力的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之一。始于19061908年間畢加索和布拉克在巴黎的革命性實(shí)驗(yàn),立體主義蓄勢(shì)待發(fā),迅速擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家以及美國(guó)。立體主義掀起了藝術(shù)領(lǐng)域自文藝復(fù)興以來(lái)zui壯大的波瀾,藝術(shù)家從此不必局限于自然主義的描繪事物的手法,而同時(shí)得以表達(dá)對(duì)事物的內(nèi)心體會(huì)。立體主義者還發(fā)明了紙拼
象征主義藝術(shù)出現(xiàn)于19世紀(jì)80年代,起源于法國(guó)。之后發(fā)展至整個(gè)歐洲。象征主義藝術(shù)家著迷于古老的神話學(xué),他們?cè)噲D掙脫由科學(xué)強(qiáng)加的理性思想的桎梏。他們希望超過(guò)可見(jiàn)的、理性的世界。以到達(dá)純粹觀念的世界。不斷靠近潛意識(shí)的極限。法國(guó)的古斯塔夫·莫羅、奧迪隆·雷東,比利時(shí)的費(fèi)爾南德·赫諾普夫、費(fèi)利西安·羅普斯,英國(guó)的愛(ài)德華·伯恩·
本套書(shū)中的藝術(shù)作品,是全區(qū)各市和自治區(qū)有關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)初評(píng),從多件參展候選作品中根據(jù)主辦單位的規(guī)定,按10%的比例評(píng)選出2020廣西壯族自治區(qū)藝術(shù)作品展優(yōu)秀作品出版,這些作品代表廣西近幾年來(lái)藝術(shù)作品的創(chuàng)作水平,展示廣西美術(shù)、攝影、書(shū)法篆刻和工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展成就,裝幀精美,是廣大篆刻愛(ài)好者不可多得的珍貴資料書(shū)。