在南京國民政府建立的二十余年中，在地方治理方面一直致力于推行地方自治，但效果并不明顯。本書以歷史學和政治學的方法力圖完整再現(xiàn)南京國民政府地方治理的過程，并對其中的歷史經(jīng)驗教訓進行總結。本書詳細敘述了孫中山地方自治思想的發(fā)展歷程，孫中山地方自治思想是對歐美等國地方自治的借鑒并結合中國具體實際形成的獨具特色的自治理論。南京

中國歷代職官十分繁復，有不學懂不得，學了記不得之說。不過若要走進古代世界，讀懂中國歷史，職官制度則是一把關鍵的鑰匙。本書全面地介紹了古代職官制度，分門別類，扼要易懂。并例舉了大量著名的歷史人物，一掃過去此類圖書的枯燥、煩瑣。*后精心所列的索引，簡明實用，方便查詢。對于讀史看劇者，這是常備案幾的經(jīng)典讀物。

在西力東侵、國際慣例、思想變遷與政治權力推動這四個方面共同作用下，近代中國的發(fā)生了廣泛而深刻的變化。本書從思想、人物、翻譯出版、鐵路、留學、西醫(yī)、教育等多方面，探討了近代中國在西力東侵下帶來的深刻影響和改變，重塑對近代中西交匯下一些人和事物的認識。

《晚清政治與傳統(tǒng)文化》是一部史論文集。朱東安先生畢生研究晚清政治以及與曾國藩相關的歷史事件，對歷史資料的占有和研究方法都有獨到之處。這部論文集主要關注晚清時期的重要歷史事件和與之相關的人物對事件發(fā)生發(fā)展的影響，分為八個專題：太平天國的性質(zhì)與作用、天津教案的起因與性質(zhì)、義和團運動的主導思想與歷史作用、袁世凱與辛亥革命、晚

《權力結構與文化認同：唐宋之際的文武關系（875~1063）》本書從描述文官與武官政治權力自唐末至北宋中期的消長過程入手，分析導致雙方在文化認同上由模糊轉(zhuǎn)變?yōu)閲乐貙α⒌囊蛩�。權力爭奪是導致文、武官之間關系緊張的主因。為了爭取君主的重視，文士將武人描述為貪婪無知，而強調(diào)自身具有學養(yǎng)、道德的重要性。隨著文官權力自后周、北宋

列侯是二十等爵制中*的貴族爵，僅次于皇帝、諸侯王，在漢代社會結構中占據(jù)極為顯赫的地位。本書從漢代列侯爵制的歷史源流、列侯類型、列侯制度、列侯與漢代政治、列侯的經(jīng)濟收入與支出、列侯與豪強、列侯與士人、列侯與民族關系、列侯與漢軍事、短命侯國與長壽侯國十個方面對漢代列侯展開研究，深入探索專制主義中央集權的形成發(fā)展過程及漢代所

本書分為上中下三篇。上篇為宋代自治性福利觀念和制度研究，研究宋代自治性福利制度產(chǎn)生的社會背景，福利觀念，福利制度，以及對現(xiàn)代自治性福利制度的啟示。中篇為明代自治性福利觀念和制度研究，包括自治性福利制度的社會基礎，思想基礎，福利制度及其現(xiàn)代啟示。下篇為清代自治性福利觀念和制度，研究清代自治性福利涌現(xiàn)的社會背景，福利觀念，

《文獻通考》,是宋元時代著名學者馬端臨的重要著作。馬端臨,字貴與,號行州,江西樂平人,用時20余年編寫《通考》�！段墨I通考》是以《通典》為藍本,兼采經(jīng)史、會要、傳記、奏疏、議論等多種資料,擴大和補充內(nèi)容。分為24門,共348卷�！段墨I通考》問世后,代有續(xù)作,形成了一套前后連貫自成系統(tǒng)的《文獻通考》系列。本書收錄《通考》

本書分為隋、唐、五代三部分，主要內(nèi)容包括：統(tǒng)一國家的再生、南方世族的沒落及北方世族之政治地位、國家的統(tǒng)一、世族勢力的逐漸消滅、政局的紛亂與軍閥的割據(jù)、民族意識的消沉與契丹之禍等。

書稿從科舉學、民族學、文學、家族文化等視角分析了明清云南實施科舉制度的意義與貢獻，涉及兩朝科舉與教育、科舉與文學、科舉與家族、科舉與文化以及少數(shù)民族科舉，通過研究發(fā)現(xiàn)，科舉制度實施后，兩朝各地區(qū)的儒學觀念、家國意識、民族認同、家族文化、國家認同，都有了很大的改變，這一點在云南科舉文人的文學作品中表現(xiàn)明顯。明清兩朝的歷史