清朝職官制中存在滿漢官“合而不同”的政治差別。清朝統(tǒng)治者多次主動縮小滿漢差別,撫慰漢官的民族情緒,緩和滿漢關系。本書通過對清朝職官制的系統(tǒng)研究,尋找其中的滿漢異同,探討滿漢關系的演變及其對清朝歷史發(fā)展進程的影響;揭示官缺制、品級制、丁憂制、俸祿制等禮制及地方官任用等方面的滿漢異同,闡述其變化,分析導致這種變化的民族心理
本書記述了貞觀年間唐太宗和魏征、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答,內容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、道德修養(yǎng)、民族關系等。
《貞觀政要》是唐代史學家吳兢撰寫的一部政論性史書。全書十卷四十篇,分類記載了唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣討論國家治理、君臣關系等重大問題,客觀反映了貞觀時期治國理政大政方針尤其是諫諍制度的由來及發(fā)展變化,其中規(guī)范君臣思想道德的思想和理論尤為重要。此外也記載了一些政治、經(jīng)濟上的重大措施!敦懹^政要
本書稿以政治學中的政治發(fā)展理論為理論基礎,以近代中國如何由一個傳統(tǒng)國家轉型為民族國家為主要研究內容,將鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代歷史視為一個完整的、連續(xù)的過程,一個克服各種政治危機,國家能力不斷提升的過程,并據(jù)此對近現(xiàn)代歷史上發(fā)生的若干重大變革和政權更迭做出闡釋。書稿共分三編:*編“近代中國之國家轉型”,探討近代中國國家
書稿從“心智”的界定、“心智結構”的闡釋入手,在吸收已有研究成果的基礎上,采用歷史學、社會學、心理學等多學科的理論和方法,對明代宗室群體的心智進行了全面、系統(tǒng)的研究,界定了明代宗室群體心智的內涵,闡釋了明代宗室群體心態(tài)及其嬗變的原因、影響,考察了明代宗室群體掌握已有知識和探索未知狀況的不同類型、明代宗室群體知識狀況的特
本書屬于國家社科基金項目,結項等級為優(yōu)秀。八旗制度是清代國家與社會的基本制度,八旗駐防是一個特殊族群,占旗籍人口約近半數(shù),他們亦兵亦民,遍布全國幾乎所有的關津要隘,是清廷統(tǒng)治的基石。駐防族群尤其是直省駐防,散布于漢族的汪洋大海之中,其族群演變與社會生活、民族關系變遷,是清史和滿族史、社會史的重要內容,具有重要的學術理論
本書集中表達了作者對制度分析和公共治理問題的一些主要看法。前半部是根據(jù)作者對制度分析的整體了解和對中國體制特色及發(fā)展挑戰(zhàn)的想法寫成;后半部集成了作者利用制度分析對一些具體治理問題的硏究成果。它強調集體行動和交易費用如何影響制度的效能和設置,著眼點是一種由下而上的思維模式。研究問題聚焦于如何利用多元制度設置來幫助不同群體
南宋在中國文學史上是一個重要時代,具有諸多嶄新特質,如作家群體向平民階層的擴大、中小作家群體大量出現(xiàn)、文學面貌由雅到俗轉變、文學出版的發(fā)達,等等。然而長期以來,古代文學研究界一直存在著重北宋輕南宋的傾向,尚有諸多問題值得深入研究。本書選取南宋時期的詩歌和古文為研究對象,將其置于唐宋轉型的大背景中,探討其具體特質及在文學
《長短經(jīng)》,又稱《反經(jīng)》,是唐代趙蕤編撰的一部實用性韜略奇書,它以唐以前的歷史為論證素材,集諸子百家學說于一體,融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想,所講內容涉及政治、外交、軍事等各個領域。書中充滿了富于洞察力且實用的建議,深入淺出,言簡意賅,為歷代有政績的帝王將相所共悉,是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。