《中國(guó)歷代建筑典章制度(上冊(cè))》是對(duì)中國(guó)歷代官訂和民間約定俗成的建筑典章制度進(jìn)行全面文獻(xiàn)搜集與整理的文獻(xiàn)匯編,以“錄”為主,擇其善本,大致按其制度創(chuàng)制完成的時(shí)代順序收錄現(xiàn)存歷代建筑典章制度,并加以簡(jiǎn)要說明,注明出處及版本情況。《中國(guó)歷代建筑典章制度(上冊(cè))》是中國(guó)建筑歷史與理論的研究者和中國(guó)典章制度的研究者案頭必備的參
《中國(guó)歷代建筑典章制度(下冊(cè))》是對(duì)中國(guó)歷代官訂和民間約定俗成的建筑典章制度進(jìn)行全面文獻(xiàn)搜集與整理的文獻(xiàn)匯編,以“錄”為主,擇其善本,大致按其制度創(chuàng)制完成的時(shí)代順序收錄現(xiàn)存歷代建筑典章制度,并加以簡(jiǎn)要說明,注明出處及版本情況。《中國(guó)歷代建筑典章制度(下冊(cè))》是中國(guó)建筑歷史與理論的研究者和中國(guó)典章制度的研究者案頭必備的參
《中國(guó)古代建筑文獻(xiàn)精選(宋遼金元)(下冊(cè))》按照時(shí)代順序,精選宋遼金元的建筑文獻(xiàn)。全書分上、下兩冊(cè),共選文200余篇,內(nèi)容涉及歷史事件、城池營(yíng)造、園林營(yíng)構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面,力求通過文章的遴選勾勒出中國(guó)古代建筑歷史發(fā)展的軌跡。全書文字簡(jiǎn)約、精到。單篇篇目由提要、正文、作者簡(jiǎn)介和注釋等組成!吨袊(guó)
《中國(guó)古代建筑文獻(xiàn)精選(宋遼金元)(上冊(cè))》按照時(shí)代順序,精選宋遼金元的建筑文獻(xiàn)。全書分上、下兩冊(cè),共選文200余篇,內(nèi)容涉及歷史事件、城池營(yíng)造、園林營(yíng)構(gòu)、著名建筑、典章制度、水利工程和技術(shù)等方面,力求通過文章的遴選勾勒出中國(guó)古代建筑歷史發(fā)展的軌跡。全書文字簡(jiǎn)約、精到。單篇篇目由提要、正文、作者簡(jiǎn)介和注釋等組成!吨袊(guó)
以歐洲建筑體系為主,除此之外還包括古代埃及、古代西亞、印度、日本、伊斯蘭教地區(qū)以及美洲地區(qū)的建筑發(fā)展情況。《外國(guó)古代建筑史》每章中的內(nèi)容都大體分為綜述、正文和總結(jié)三部分,其中綜述主要介紹建筑發(fā)展的社會(huì)背景及總體建筑時(shí)代特色,總結(jié)部分則是對(duì)正文論述的建筑要點(diǎn)進(jìn)行的強(qiáng)調(diào)。以便于讀者對(duì)每章正文部分所介紹的建筑發(fā)展及其特點(diǎn)有總
《全國(guó)高等美術(shù)院校建筑與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)叢書:華夏營(yíng)造中國(guó)古代建筑史(第2版)》作者一改以往教科書晦澀難懂的寫作方式,用更人性化的思維語(yǔ)言及直觀詳盡的圖畫,深入淺出且詳實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠饰隽藦脑忌鐣?huì)到清代的中國(guó)古代建筑發(fā)展歷史,使讀者在輕松的閱讀氛圍中完成學(xué)習(xí)。書中還加入了以往古代建筑史中較少涉及的民居建筑,因?yàn)樯纤葜?/p>
《場(chǎng)所精神:邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》仍主張藝術(shù)作品的概念系生活情境的“具現(xiàn)”(concretization)。人的基本需求在于體驗(yàn)其生活情境是富有意義的,藝術(shù)作品的目的則在于”保存”并傳達(dá)意義?傊,早期著作的目的在于以具體的建筑觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)建筑,目前我仍以為這種目的是最重要的事。今天許多混亂的產(chǎn)生是由于一些人在談?wù)摻ㄖ䲡r(shí)東拉西
《宮廷建筑彩畫材料則例:營(yíng)造經(jīng)典集成4(宮廷藏本)》為清代宮廷所用的皇宮、圓明園、頤和園的材料彩畫材料的各種配方,對(duì)于當(dāng)今古建筑的修復(fù)、仿建具有非常重要的意義。
《世博會(huì)的科學(xué)傳奇:凝固的樂章》為《世博會(huì)的科學(xué)傳奇》之“凝固的樂章”分冊(cè),內(nèi)容包括鋼筋水泥的誕生;自由女神像;芝加哥世博會(huì)對(duì)后來建筑的影響;具有符號(hào)意義的建筑;標(biāo)志性建筑等。
建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材、鋼筋、水泥等材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間,如住宅、橋梁、體育館、窯洞、水塔、寺廟、教堂等等。從廣義上來講,景觀、園林也是建筑的一部分。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的3個(gè)標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)固、實(shí)用、美觀。這3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑以木結(jié)構(gòu)