不是所有的百科全書都是百科全書。覺得百科全書只會灌輸知識?比讓孩子掌握知識更重要的是:激發(fā)他探索知識的興趣、培養(yǎng)他尋找知識的習(xí)慣、教會他學(xué)習(xí)知識的方法。我們?yōu)楹⒆幼龅迷絹碓蕉啵氲酶h。覺得百科全書很無趣?我們給知識加了很多“調(diào)味料”:自然之趣、歷史之謎、社會之奇……讓孩子在獨特的“穿越”欄目中,感受世界的五彩繽紛和光
董鳴主編的《生態(tài)學(xué)透視--種群生態(tài)學(xué)》以植物和動物為主要對象,系統(tǒng)總結(jié)了種群生態(tài)學(xué)近年來的研究成果,并預(yù)測了種群生態(tài)學(xué)研究的發(fā)展趨勢,廣泛涉及種群生態(tài)學(xué)理論與應(yīng)用的多個方面:從種群觀測、種群實驗到種群模型,從種內(nèi)關(guān)系、種間關(guān)系到協(xié)同進化,從生活史到種群動態(tài),從種群統(tǒng)計到種群遺傳和分化,從濕地到早地,從草地到林地,從水生
牛翠娟、婁安如、孫儒泳、李慶芬*的《基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)(第3版十二五普通高等教育本科***規(guī)劃教材)》入選首批“十二五”普通高等教育本科***規(guī)劃教材,是生物學(xué)、生態(tài)學(xué)專業(yè)本科生學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)的經(jīng)典參考教材。全書按照傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展順序,依次分為緒論、有機體與環(huán)境、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、應(yīng)用生態(tài)學(xué)和現(xiàn)代生態(tài)學(xué)發(fā)展
中國有著十分珍貴的傳統(tǒng)生態(tài)思想,它是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。本文旨在對中國傳統(tǒng)生態(tài)思想的發(fā)展脈絡(luò)、思想精粹進行提煉和剖析,對生態(tài)文明的建設(shè)闡發(fā)新的見解。全文共分5章,前4章為生態(tài)思想史的內(nèi)容,根據(jù)生態(tài)社會文化(哲學(xué))和生態(tài)科技思想這兩條線索,對我國從先秦時期起到明清時期為止的這一段傳統(tǒng)社會時期的生態(tài)思想進行分析研究。第
《基于對地觀測的生物多樣性監(jiān)測》主要介紹遙感在愛知生物多樣性目標(biāo)中機遇、國家經(jīng)驗、限制和挑戰(zhàn)。包括3大部分:第1部分主要介紹目前可使用的遙感產(chǎn)品及其應(yīng)用情況和限制,采用信號燈系統(tǒng)對遙感數(shù)據(jù)在愛知目標(biāo)中的可用性進行了評估;第2部分對已經(jīng)應(yīng)用遙感數(shù)據(jù)的國家案例進行了介紹和討論;第3部分描述了遙感指標(biāo)的限制因素和主要挑戰(zhàn),并
《基于生態(tài)系統(tǒng)管理的經(jīng)濟分析以海洋與海岸帶環(huán)境為例》是由三位很好的海洋生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家共同完成的,他們成功地應(yīng)對了挑戰(zhàn),以通俗易懂的語言闡述了基于生態(tài)系統(tǒng)管理的經(jīng)濟分析在科學(xué)決策執(zhí)行中所起的重要作用,即使是非經(jīng)濟領(lǐng)域的讀者也能比較容易理解。此外,《基于生態(tài)系統(tǒng)管理的經(jīng)濟分析以海洋與海岸帶環(huán)境為例》還介紹了經(jīng)濟學(xué)模型在解釋和
中國溫帶草原區(qū)域是我國北方的防風(fēng)固沙區(qū)、水源涵養(yǎng)區(qū)和生態(tài)屏障區(qū),也是生物多樣性富集區(qū)和歐亞草原生物多樣性起源中心之一。本書首次以縣級評價單元為單位,在系統(tǒng)開展野生動植物、特有種、外來入侵種等種類及其分布調(diào)查的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)評價了野生動植物受威脅的程度和各類生態(tài)系統(tǒng)類型多樣性,進一步探討了森林、灌叢、草原、濕地、沙地生態(tài)系
查爾斯?達爾文是著名的歷史人物,也是一位多產(chǎn)的作家,他對現(xiàn)代文明的影響并不僅止于生物學(xué)領(lǐng)域,還涉及哲學(xué)、人文科學(xué)、神學(xué)、軟件工程、文學(xué)、造型藝術(shù)等方方面面。時至今日,他仍具有廣泛的影響力。進化理論和自然選擇理論是達爾文留給后人的不朽遺產(chǎn)。在研究進化和自然選擇的過程中,他建立了一套抽象、普適的理論,也盡可能多地搜集了事實
《海濱的生靈》是卡森的“海洋三部曲”的終結(jié)篇,以大氣、精妙、充滿詩意的文筆描繪了海濱生態(tài)的萬千生相。本書系統(tǒng)全面地展開了對海岸生態(tài)系統(tǒng)的介紹,講述了潮汐與陸地的相互地質(zhì)作用,巖石、沙灘、珊瑚這三種海濱生態(tài)類型的特征和美麗。在本書中,卡森貫穿著“敬畏”的環(huán)保哲學(xué)觀念,以宏大而又細膩的筆觸描繪了海濱生態(tài)的復(fù)雜和奇妙,揭示了
《來往何處生命的起源與演化狂想曲》以生物學(xué)領(lǐng)域的生命起源與演化為研究視角,涉及古今中外相關(guān)的生物、科學(xué)、文化知識。《來往何處生命的起源與演化狂想曲》內(nèi)容豐富,主要分為五個維度,分別是:認識生命的復(fù)雜結(jié)構(gòu)及遺傳變異、探索生命之源、生命單元的構(gòu)建模式、多細胞生物的進化歷程、生物進化的學(xué)說與理論,全方位介紹了生命單元的多維建