《向上管理的藝術(shù)(升級(jí)版):如何正確匯報(bào)工作》通過“4個(gè)步驟、4個(gè)問題、7個(gè)秘訣和8個(gè)難題”,全面解析職場(chǎng)中的上下級(jí)關(guān)系以及如何建立和諧的上下級(jí)關(guān)系,手把手教你如何正確地匯報(bào)工作。這是一本有關(guān)“工作匯報(bào)”的實(shí)用手冊(cè),同時(shí)也是一本解讀“如何與上司相處”的行為指南,能幫助讀者學(xué)會(huì)正確匯報(bào)工作,完成從“透明人”到“不可替代者
心靈與世界之間的二元論關(guān)系是自笛卡爾以降的現(xiàn)代西方認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)中的主流觀念,其基本主張是知識(shí)存在于心靈的觀念之中,而心靈的功能就在于表象世界。這一“中介”認(rèn)識(shí)論思想一直延續(xù)到當(dāng)代哲學(xué)之中,成為俘獲當(dāng)代哲學(xué)的一幅基本圖像。與此相反,該書表明,知識(shí)包含比心靈表象更多的東西,我們更多的是通過具身性地與世界打交道來獲取關(guān)于世界的
本書為國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“分析哲學(xué)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展研究”(12&ZD118)的結(jié)項(xiàng)成果,由英國約克大學(xué)教授畢明安(MichaelBeaney)主編,由教育部長江學(xué)者江怡帶領(lǐng)的分析哲學(xué)研究團(tuán)隊(duì)擔(dān)任主譯。本手冊(cè)由40位國際著名哲學(xué)家共同撰寫完成,列入國際著名的牛津哲學(xué)手冊(cè)系列,2013年牛津大學(xué)出版社出
“強(qiáng)制闡釋論”文獻(xiàn)匯編共6卷,分為《價(jià)值》、《內(nèi)涵》《概念》(一和二)、《反思》與《重建》,將近年來有關(guān)“強(qiáng)制闡釋論”的學(xué)術(shù)論文盡數(shù)收錄!皬(qiáng)制闡釋”是由中國社會(huì)科學(xué)院原副院長張江教授提出的一個(gè)文論概念。從2012年開始,張江教授陸續(xù)發(fā)表了一系列文章,對(duì)當(dāng)代西方文論存在的問題和局限進(jìn)行辨析,并提出當(dāng)代西方文論的根本缺陷
《哲學(xué)與時(shí)代》由陜西師范大學(xué)哲學(xué)與政府管理學(xué)院主辦,系政研結(jié)合的綜合型學(xué)術(shù)集刊。本刊力圖發(fā)展和提升西北區(qū)域哲學(xué)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),促進(jìn)哲學(xué)與政治討論的豐富性與多樣性,并在此基礎(chǔ)上參與人文歷史和社會(huì)制度建設(shè),助力時(shí)代精神之形塑。
本書緊緊圍繞私人性與公共性關(guān)系這一主題,首先,在梳理這對(duì)概念的思想淵源、現(xiàn)代意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上確立其范式意義;其次,深入到哲學(xué)層面,著力從人的存在、活動(dòng)和發(fā)展三個(gè)層面闡述私人性、公共性的產(chǎn)生根源和生成機(jī)制;在此基礎(chǔ)上,闡述社會(huì)發(fā)展中的私人性與公共性,指出二者是
本書分七章,首先概述胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中歷史主題化歷程,進(jìn)而全面論述了胡塞爾關(guān)于科學(xué)意義的起源、沉淀、擴(kuò)展以及其流傳在近代被中斷的理論,對(duì)胡塞爾關(guān)于重新激活科學(xué)意義源泉的能力的理論內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深入辨析,闡明了胡塞爾關(guān)于科學(xué)意義之歷史地平線的理論,即生活
當(dāng)前,人與社會(huì)關(guān)系對(duì)峙時(shí)有發(fā)生,人與自然關(guān)系惡化還未被根本扼制,人與自身關(guān)系異化凸顯。本書以人與社會(huì)、自然及自身關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)和問題為導(dǎo)向,構(gòu)建以人—境和諧共生為精神旨?xì)w的“社會(huì)生態(tài)人”人性假設(shè),闡釋“社會(huì)生態(tài)人”以協(xié)同進(jìn)化為價(jià)值目標(biāo)、以社會(huì)責(zé)任和代內(nèi)代際公平為根本規(guī)范的人性范式,探討“社會(huì)生態(tài)人”在人的全面發(fā)展中的階
新中國成立70年來,中國的哲學(xué)工作者堅(jiān)持“不忘本來、吸收外來、面向未來”的基本原則,圍繞重大的現(xiàn)實(shí)問題和理論問題展開思想論爭(zhēng),有力地推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)中國化、時(shí)代化和大眾化,形成了完整學(xué)科體系。本書對(duì)新中國成立70年來哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程和包括馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、東方哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)和科學(xué)技術(shù)
《西方馬克思主義文化批判》由十篇文章構(gòu)成,內(nèi)容涵蓋了對(duì)資本主義框架內(nèi)諸多現(xiàn)象的剖析與批判,是對(duì)西方馬克思主義文化批判領(lǐng)域中研究成果的一次集中介紹。其中,德國價(jià)值批判學(xué)派重要思想家羅伯特•庫茲的三篇文章,對(duì)全球化的前景、全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的因果關(guān)系以及正在發(fā)生的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)做了鞭辟入里的分析。該學(xué)派另一位代表人物克