本書為華圖教育的老師傾力編寫，具有極強(qiáng)的時效性，輔導(dǎo)價值極高。本書主要針對參加湖南省公務(wù)員考試的考生，呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：1.以湖南省公務(wù)員考試大綱及真題為依據(jù)，由華圖一線老師命制，幫助考生有針對性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。2.嚴(yán)把解析質(zhì)量關(guān)。一線教師精準(zhǔn)解析，多次審核，把握解析質(zhì)量。3.本書與公務(wù)員考試教材相配合，講練結(jié)合，更有助于考生

本書著眼于加強(qiáng)青年國家認(rèn)同、社會整合與言語適應(yīng)，助益中華民族在“百年未有之大變局”中打好戰(zhàn)略主動仗，緊密圍繞“形成分析—場域分析—態(tài)勢分析—機(jī)制分析—策略分析”這一邏輯展開，聚焦“百年大變局”下青年愛國主義教育話語創(chuàng)新問題，在馬克思主義理論、政治學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的馬克思主義理論視

本書立足于新時代國家治理現(xiàn)代化與民生服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的雙重背景，系統(tǒng)構(gòu)建了民政工作社會化的理論框架與實(shí)踐路徑。全書以“社會化轉(zhuǎn)型”為主線，圍繞民政服務(wù)供給模式創(chuàng)新展開多維度探索，通過理論闡釋、現(xiàn)狀分析、實(shí)證調(diào)研與國際比較，揭示了我國民政工作社會化發(fā)展的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)圖景。當(dāng)前民政工作社會化呈現(xiàn)政府購買服務(wù)、社會資本參與、

本書以新民主主義革命時期為時域，圍繞馬克思主義學(xué)術(shù)中國化的理論前提、發(fā)生動因、演進(jìn)節(jié)點(diǎn)、邏輯內(nèi)涵、路向矯正、作用機(jī)制、成果形態(tài)、歷史意義等方面逐次展開，力爭呈現(xiàn)馬克思主義學(xué)術(shù)中國化較為完整的邏輯脈絡(luò)及其對中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的影響理路，進(jìn)而凝練經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化機(jī)制，為新時代中國特色社會主義學(xué)術(shù)建構(gòu)和話語闡發(fā)提供有益借鑒。

本書深入貫徹黨的二十大和黨的二十屆三中全會精神，對新時代我們黨推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略擘畫進(jìn)行系統(tǒng)研究，全景展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的深遠(yuǎn)意義、理論體系和宏偉藍(lán)圖，充分表明中國式現(xiàn)代化是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。

馬克思主義在中國的傳播深刻地改變了中國的歷史。本書全面系統(tǒng)地梳理了100多年來馬克思主義在中國的傳播歷史，尤其是圍繞經(jīng)典文本《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等的編輯出版和傳播情況講述了馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展故事，語言生動，敘事簡明，圖文并茂，兼具故事性、傳奇性、可讀性，有助于讀者了解馬克思主義在中國傳播的光輝歷程和深遠(yuǎn)影

本書基于馬克思主義社會哲學(xué)研究層面，以現(xiàn)代化進(jìn)程中社會結(jié)構(gòu)體系的分化與整合為研究對象，剖析現(xiàn)代化進(jìn)程中社會結(jié)構(gòu)體系分化的影響因素、分化機(jī)制及后果，闡釋現(xiàn)代化進(jìn)程中社會結(jié)構(gòu)體系整合的動因、機(jī)制與模式等，探討現(xiàn)代化進(jìn)程中社會結(jié)構(gòu)體系分化與整合的樣態(tài)及其合理性評價標(biāo)準(zhǔn)，思考和研究當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)體系的分化與整合問題。

改變消費(fèi)模式、不斷推動消費(fèi)方式綠色化，將是我國長期的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn)。本書立足于中國社會管理的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，全面梳理了綠色消費(fèi)3.0概念的新內(nèi)涵和新特征，以為我國綠色消費(fèi)的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，本書深入研究了監(jiān)管體系結(jié)構(gòu)，建立了一個“監(jiān)管有據(jù)、運(yùn)行高效、情感認(rèn)同、激勵有效”的綠色消費(fèi)監(jiān)管體系以及

道德情感是人對善惡問題的好惡反應(yīng)與態(tài)度�？梢园训赖虑楦蟹譃椤百澤啤保ㄙ澣速澕海┑牡赖虑楦�，包括感恩、自豪、勇氣等；“責(zé)惡”（責(zé)人責(zé)己）的道德情感，包括憤怒、愧疚、羞恥、后悔等；混合性（贊責(zé)混合）道德情感，包括同情、寬容、關(guān)愛等。道德情感的意義在于其既是道德之端，具有激發(fā)、強(qiáng)化道德行動，預(yù)防、阻止不道德行動，改正錯誤、補(bǔ)

本書基于歷史唯物主義實(shí)踐詮釋學(xué)、思想政治教育根本問題論、馬克思主義出場學(xué)、馬克思主義“人是歷史的目的”論、馬克思主義思想政治教育實(shí)踐論，緊扣人的政治存在這一思想政治教育的“出場源”和人的政治品格建構(gòu)這一思想政治教育的“落腳點(diǎn)”，從由“文”而“化”的政治文化心理和建構(gòu)·導(dǎo)向·主體際性的教育心理兩大層面，分別揭示思想政治教