在這部最初于1971年出版的20世紀思想里程碑式的著作中，斯金納對人類和社會做出了明確的陳述�！冻�越自由與尊嚴》認為只有更為有效地處理人類行為，才能解決當今世界的問題。書中提出，我們必須大刀闊斧地修正傳統(tǒng)的自由與尊嚴的概念，雖然這兩個概念在我們反對多種暴政的斗爭中發(fā)揮了重要的歷史作用，但現(xiàn)在它們卻使得我們一直采用懲罰的

收錄弗洛伊德四篇抑郁主題的經典著作，一部真正可以進入和讀懂的弗洛伊德選集： 《魔鬼學神經癥》：對兩百多年前一起鬼上身事件的心理分析，如同偵探小說，向著人類靈魂深處層層闖關！ 《哀悼與憂郁》：為哀正名！哀傷時，世界是貧瘠的；憂郁時，自我是貧瘠的。憂郁有害健康，但哀傷是一種健康的情感！ 《論自戀》：驚世的一家之言：一切抑

行為主義是美國現(xiàn)代心理學的主要流派之一，也是對西方心理學影響最大的流派之一。行為主義的主要觀點是，心理學不應該研究意識，而應該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內省法。行為主義強調運用自然科學的實證方法，本書是行為主義代表人物華生的代表作。

《行為心理學》一書詳細介紹了行為主義心理學創(chuàng)始人約翰·華生的行為主義理論,它區(qū)別于一般的心理學思想,跳出了研究意識的框架,通過研究行為進而勘察心理活動。在《行為心理學》一書中,約翰·華生將心理學看做是一門純粹客觀的自然科學來研究,由人體的肢體反應、情緒動態(tài)和語言表達入手,用專業(yè)的心理學語言,進行了精妙的分析和敘述�！缎�

本書分為五大部分，第一部分是“基本原則”，第二部分是“早期精神發(fā)展”，第三部分是“外部客體的角色”，第四部分是“精神痛苦”，最后一部分是“實踐與理論”。在每個部分中，作者圍繞每個主題分別對克萊茵和溫尼科特兩位大師的理念和臨床范式展開了精要的介紹，并開展了詳細且具有針對性的比較與對話。全書主要包含十章和五次對話，讓讀者對

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏與壓抑,滋生了很多心理問題,人心陷入困頓。存在主義心理治療師博·雅各布森在本書中整合了存在主義心理學家眼中的人生的六個基本的生活困境或生活問題:幸福與痛苦;愛與孤獨;逆境與成功;死亡焦慮與生命承諾;自由選擇與人生義務;生命意義與無意義,發(fā)人省醒,并以執(zhí)業(yè)心理學家的角度提出一些建議,帶領讀者轉變心態(tài),發(fā)掘

本書從拉康派視角介紹了精神分析技術。不同于其他論述拉康的學者，芬克博士通過大量的臨床實例詳細闡述了他所實踐的拉康派的傾聽、提問、標點、切分和解釋技術，并且使用自己案例中的臨床片段，詳細地檢視了對夢與幻想的工作，以及對轉移和反轉移的處理。芬克博士不斷勾勒出精神分析其他流派和拉康派之間的差異，批評了精神分析中越來越普遍的正

本書重點闡述了西方心理學從古希臘到現(xiàn)代的主要學派的對立和爭論，以及每個時代最具代表性的重要見解和發(fā)現(xiàn)，全面分析了心理學在西方主要國家中的學科發(fā)展以及各個分支的走向�！洞缶V》在評價西方心理學流派和代表人物時，持慎重態(tài)度，力避形式主義和抽象化的弊病，堅持從史料出發(fā)，實事求是。

本文集是對漢語學界在現(xiàn)象學與心理分析研究上的最新成果的集中展現(xiàn)，論題涉及胡塞爾與心理分析、此在的心理分析學派以及法國現(xiàn)象學、解構主義等思潮與心理分析的關系，主題涵蓋了意識與無意識、直觀、肉身、凝視、欲望、創(chuàng)傷以及愛欲等核心問題。我們希望通過集中展示現(xiàn)象學與心理分析這兩個思潮在由德入法的過程中所展開的思想對話乃至爭論，為

《行為心理學1-4》是美國心理學會主席約翰·華生的傳世名作。分為《行為心理學》《行為心理學2》《行為心理學3》和《行為心理學4》。本叢書內容全面、通俗易懂，整合了華生行為心理學作品中所有的思想理論和知識，將完整的行為心理學思想體系呈現(xiàn)在大家面前�！缎袨樾睦韺W》一書詳細介紹了行為主義心理學創(chuàng)始人約翰&mid