本書主要內容如下：第一章介紹禮儀修養(yǎng)概述，第二章介紹個人禮儀修養(yǎng)，第三～九章介紹具體的禮儀，包括交際禮儀、公共場所禮儀、拜訪與接待禮儀、餐飲禮儀與飲食文化、大學生禮儀、初涉職場的禮儀修養(yǎng)、專題活動禮儀，第十章介紹中國傳統(tǒng)禮俗。

這是上海市浦東新區(qū)黨史辦在已出版的“浦東文化叢書”基礎上，再增加出版兩種新書，分別為《人似秋鴻》和《浦東民俗記憶》。其中《人似秋鴻》是浦東鄉(xiāng)土作者沈立新最新創(chuàng)作的一部鄉(xiāng)土隨筆集，描寫了上世紀七八十年代至現在的上海浦東鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村人物和鄉(xiāng)土風情。全書導向正面，文字清新，鄉(xiāng)土氣息濃郁，寫人敘事狀物各有特色。另一部《浦東民

自2018年起，筆者開設目的地婚禮策劃課程。通過6年教學實踐和行業(yè)積累，總結出行之有效的目的地婚禮策劃方法，并完成《目的地婚禮策劃》的編寫。《目的地婚禮策劃》內容系統(tǒng)翔實，是國內一本系統(tǒng)介紹目的地婚禮策劃知識和技能的教材，填補了行業(yè)空白。它可作為高職院校婚慶服務與管理專業(yè)的主線教材，也可作為行業(yè)入門指導書和實操手冊。通

本書首先對宋代禮學是如何從吉、兇、賓、軍、嘉傳統(tǒng)“五禮”體系向朱熹《家禮》冠、昏、喪、祭“四禮”體系轉變的進行了探討。其次以“唐宋變革”和宋代禮學運動為歷史背景，考察了《家禮》的成書和經典化過程。再次，展現《家禮》從禮書躍升為禮典、禮經的過程。與之相應的，本書還考察了《家禮》所示禮法原則與基本精神對國家律典的影響。最后

\\"《中華民俗大典·甘肅卷》記錄了甘肅境內各地區(qū)各民族的“五四”以來主要民俗事象。根據甘肅民俗文化特點，《中華民俗大典·甘肅卷》大類為九章，為了突出甘肅卷的特色，主要編選了對于地區(qū)和民族有代表性的民俗事象，特別對于甘肅的東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族三個獨有民族的民俗事象做了側重詳細的敘述，對于漢族的民俗事象，選編了能代表一

本專著以民俗體育的視角，對徽州儺舞的保護和傳承進行了系統(tǒng)的研究。作者介紹了古徽州概況、徽州儺文化的歷史概況以及徽州儺舞的起源、發(fā)展歷程和文化內涵。就儺舞面具的文化淵源、制作工藝、美學特征與文化功能展開分析；又探究了徽州儺舞的音聲，通過對徽州儺儀音聲環(huán)境的解析，挖掘其深層次的文化內涵。明確徽州儺舞功能象征性，分析徽州儺儀

《建州風俗大觀》是一部詳盡描繪建甌地區(qū)獨特風俗習慣的專著。本書通過深入淺出的方式，全面展示了建甌豐富多樣的民俗文化，從婚喪嫁娶、節(jié)慶活動，到日常生活中的飲食習慣、居住特色，無不細致入微地進行了刻畫。讀者可以借此一窺建甌人民世代相傳的生活方式，理解其背后深厚的歷史文化內涵。書中還附有大量珍貴的圖片和詳細的民俗描述，為讀者

“黃石作品精選”收錄其代表作，視野遼闊，內容豐富，文筆優(yōu)美，展現了黃石對民俗、神話、歷史等學科的研究和探索，從一個側面展現了現代民俗學的發(fā)展進程，具有重要的學術價值�！抖宋缍Y俗史》是民俗學大家黃石關于端午的研究著作。全書從名稱考、端午的時食、端午的祭祀、端午節(jié)的生活、龍舟競渡、端午的辟邪法物、蒲艾花草及服飾器用等八章，

“黃石作品精選”收錄其代表作，視野遼闊，內容豐富，文筆優(yōu)美，展現了黃石對民俗、神話、歷史等學科的研究和探索，從一個側面展現了現代民俗學的發(fā)展進程，具有重要的學術價值。本書精選了黃石有關歲時禮俗的研究性文章，闡釋了春節(jié)、元宵、七夕、臘八等節(jié)期，古人的節(jié)日習俗，比如貼春聯、飲屠蘇酒、吃臘八粥、穿針乞巧。融合了神話色彩、浪漫

食物在中國人的生活中扮演如此重要的角色，以致許多人把中國人視為有著食物中心傾向文化的民族。他們不僅有著廣泛的食物選擇范圍，而且可以在不同社會層面發(fā)現對于美食的關注。“你吃了沒有？”在中國，食物不僅是平常的交談話題，而且經常是支配性話題。飲食是人們生活的一部分，在某種意義上，甚至可以說，飲食就是人們的生活本身。飲食不僅具