秦伯未業(yè)醫(yī)50余年，著述頗豐。其著作涉及中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床多方面，頗多見(jiàn)解，尤其對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行了深入研究。臨床方面，對(duì)溫?zé)岵　⒏尾�、血液病、心臟疾患、潰瘍病等的治療，頗多見(jiàn)解。為當(dāng)代中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。這些著作既繼承前人余緒，又發(fā)掘古義，昭示后人；既有獨(dú)出之理論見(jiàn)解，又有實(shí)踐心得，為豐富中醫(yī)學(xué)術(shù)寶庫(kù)作出了貢獻(xiàn)。《

五運(yùn)六氣是一個(gè)困擾整個(gè)中醫(yī)界乃至整個(gè)學(xué)術(shù)界的基礎(chǔ)性難題。作者認(rèn)為，五運(yùn)出于十月太陽(yáng)歷，是十月太陽(yáng)歷的五季；六氣出于十二月太陽(yáng)歷，是太陽(yáng)回歸中六種變化的氣候。五運(yùn)之五、六氣之六，指的是精確的時(shí)間單位。五運(yùn)之運(yùn)、六氣之氣，指的是變化無(wú)常的氣候。精確的時(shí)間單位、循環(huán)的時(shí)間系統(tǒng)是衡量氣候正常與異常的根本坐標(biāo)。時(shí)間與氣候是中醫(yī)論

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，兩千余年來(lái)一直指導(dǎo)著人們的起居、生活、養(yǎng)生、防病。奈何由于語(yǔ)言的變遷和知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的原文就相當(dāng)困難了。本書(shū)作為《漫畫(huà)講透黃帝內(nèi)經(jīng)》的修訂版，將原書(shū)分成上下兩冊(cè)，選取了與大家關(guān)系最為密切的“養(yǎng)生”和“治療”兩部分內(nèi)容進(jìn)行講解，每部分又

本書(shū)是從祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論精髓《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》中選揖針灸醫(yī)學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)，歸納、校勘、注釋的一部針灸基礎(chǔ)理論臨床實(shí)用書(shū)�！秲�(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)早期的中醫(yī)經(jīng)典著作。兩部古醫(yī)籍所構(gòu)建的蘊(yùn)含中華民族傳統(tǒng)文化的醫(yī)學(xué)理論體系，被歷代醫(yī)家奉為皋桎。古往今來(lái)，兩部古典醫(yī)籍奠基大作，成為學(xué)習(xí)中醫(yī)必讀著作。歷代醫(yī)家從不同的思

本書(shū)主要是對(duì)宋版《傷寒論》條文的注釋和解讀。仲圣用三陰三陽(yáng)六病的理論模型來(lái)構(gòu)建人體的病理模型，來(lái)分類(lèi)人體的氣血狀態(tài)。我們?cè)诹�病分�?lèi)的學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)現(xiàn)，六病不只是簡(jiǎn)單并列的六種疾病的分類(lèi)方法，而是涉及病位（表里）、病勢(shì)（寒熱）、病性（虛實(shí)）、病傳病解（升降出入）以及這四個(gè)維度的權(quán)重的綜合分類(lèi)方法。在這里我把病位、病勢(shì)、病性、

作者將人體經(jīng)脈化入山河之中，以自然萬(wàn)物的靈動(dòng)描繪出人體的十二經(jīng)脈穴位地圖。當(dāng)它們都變化成有形之軀，會(huì)是怎樣一幅山河景象？書(shū)中充滿想象力的繪圖將穴位的特性展示得逸趣橫生，所附文字解說(shuō)更能幫助讀者直觀理解經(jīng)脈及穴位的相關(guān)知識(shí)。本書(shū)作為一部精美、有趣的人體經(jīng)脈科普讀物，非常適合廣大中醫(yī)愛(ài)好者及更多想要了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化的青少年

1.系統(tǒng)總結(jié)《傷寒論》情志病辨證論治規(guī)律，為中醫(yī)藥治療日益高發(fā)的情志疾病提供臨床參考，提高運(yùn)用經(jīng)方辨證論治情志病的臨床療效，豐富中醫(yī)藥辨證論治情志疾病的理論和實(shí)踐內(nèi)容。2.主要內(nèi)容：全書(shū)以太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病、太陰病、少陰病和厥陰病為綱，篩選出情志異常的條文為目，從原文、情志癥狀、釋義、辨證、論治、方藥、用法、方解、

胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)，讓我們能夠系統(tǒng)、完整地學(xué)習(xí)胡希恕六經(jīng)、八綱、方證經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系，還能夠有所感悟：如果放眼歷代醫(yī)家研究經(jīng)方的累累碩果，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，胡希恕先生研究經(jīng)方的成果，只是經(jīng)方醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一小部分。對(duì)《傷寒雜病論》乃至經(jīng)方醫(yī)學(xué)的深度化研究，須要下大力氣進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。經(jīng)方醫(yī)學(xué)仍然存在許多問(wèn)題亟待研究、探討和突破，須

本書(shū)主要是根據(jù)1978年任應(yīng)秋在中醫(yī)首屆研究生班上的講課錄音整理而成，我們收集到的任應(yīng)秋講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的錄音資料中有三種情況，即全文講解、分段提要講解和提問(wèn)答疑。限于錄音資料，本書(shū)收錄了《素問(wèn)》25篇的全文講解（在章名后標(biāo)注*）、大部分文獻(xiàn)的提要講解和提問(wèn)答疑，對(duì)沒(méi)有錄音資料的部分，依據(jù)任應(yīng)秋主編的《黃帝內(nèi)經(jīng)章句索引》

王慶其教授從醫(yī)執(zhí)教50余年，在讀經(jīng)典、做臨床、悟文化方面建樹(shù)良多：（1）提出中醫(yī)學(xué)經(jīng)典的四大當(dāng)代價(jià)值：打開(kāi)中華文明寶庫(kù)鑰匙的文化價(jià)值、開(kāi)啟認(rèn)識(shí)生命另一扇門(mén)的醫(yī)學(xué)價(jià)值、激活臨床提高療效的臨床價(jià)值、開(kāi)拓思路推陳致新的科研價(jià)值。（2）提出研究經(jīng)典三途徑：用經(jīng)典激活臨床，從臨床拓展經(jīng)典；從經(jīng)典啟迪科研，用科研創(chuàng)新經(jīng)典；用文化解