作為文化精神核心的藝術(shù),是對(duì)主體生命意義的持存,對(duì)人類自由精神的感悟,對(duì)人類精神家園的守護(hù)。藝術(shù)是人的藝術(shù),而人是文化的人。中國(guó)藝術(shù)是中國(guó)文化寫(xiě)意達(dá)情的象征符號(hào),是中國(guó)文化意識(shí)的凝聚,是自由生命之“道”的本體活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要標(biāo)志,不僅標(biāo)志著傳統(tǒng)中國(guó)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代人審美意識(shí)的重塑,而且也標(biāo)
本書(shū)將中外建筑歷史按時(shí)間順序加以論述,重點(diǎn)介紹了每個(gè)時(shí)期最具代表性的建筑,并闡述了一些有代表性的建筑大師及其設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。本書(shū)可作為全國(guó)建設(shè)行業(yè)中等職業(yè)教育教材,適合建筑設(shè)計(jì)技術(shù)、城鎮(zhèn)建設(shè)、建筑裝飾專業(yè)師生,也可作為注冊(cè)建筑師資格考試、自學(xué)考試復(fù)習(xí)參考用書(shū),同時(shí)還可作為一本介紹中外建筑史的普及性讀物。
宗教建筑是人類宗教意識(shí)、審美觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、建筑技術(shù)的集中體現(xiàn),在建筑史、文化藝術(shù)史中占有重要地位。我國(guó)的宗教建筑具有巧妙而科學(xué)的框架式結(jié)構(gòu)、庭院式的組群布局、豐富多彩的藝術(shù)形象和富有詩(shī)情畫(huà)意的園林藝術(shù)特點(diǎn)。本書(shū)以生動(dòng)文字和精美圖片展現(xiàn)我國(guó)宗教建筑之美。趣味濃郁的經(jīng)典故事,全面展現(xiàn)國(guó)粹藝術(shù)悠久亙長(zhǎng)的發(fā)展軌跡;賞心悅目,
《新共生思想》一書(shū)的作者黑川紀(jì)章是日本著名的建筑師,他的很多建筑作品如:國(guó)立民族學(xué)博物館、廣島市現(xiàn)代美術(shù)館、澳大利亞墨爾本中心、吉隆坡新國(guó)際機(jī)場(chǎng)、荷蘭梵·高美術(shù)館等等,在日本國(guó)內(nèi)和國(guó)際上都有一定的聲譽(yù)。他獲得過(guò)美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的政府和建筑協(xié)會(huì)的嘉獎(jiǎng)、授勛。他也是獲得日本文化藝術(shù)界最高榮譽(yù)——日本藝術(shù)院院士稱號(hào)的為
《工程建設(shè)環(huán)境與安全管理》共分8章,分別為概述、工程建設(shè)環(huán)境管理與環(huán)境保護(hù)、項(xiàng)目施工的環(huán)境管理與環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收、工程建設(shè)安全管理、工程建設(shè)安全生產(chǎn)管理、施工安全技術(shù)與管理、工程建設(shè)安全事故管理和職業(yè)健康安全管理等。本教材不但可作為高等學(xué)校工程管理專業(yè)和土木工程專業(yè)的教學(xué)用書(shū),還可作為建設(shè)單位和建筑企業(yè)工程技術(shù)管理人員培訓(xùn)
《建筑文化感悟與圖說(shuō):國(guó)外卷》概述了建筑文化的理念與建筑文化的攝影表現(xiàn)。作者從游歷世界20多個(gè)國(guó)家、數(shù)十座城市的拍攝的城市、建筑和風(fēng)景園林作品中的精心挑選出170個(gè)實(shí)例,并作了圖文并茂的解說(shuō),使讀者了解到西方建筑文化發(fā)展的梗概以及對(duì)我國(guó)城市、建筑和風(fēng)景園林事業(yè)的發(fā)展十分有益的信息。《建筑文化感悟與圖說(shuō):國(guó)外卷》可供廣大
上海近代建筑是上海近代城市文化的一個(gè)重要組成部分,上海近代建筑在中國(guó)近代建筑史書(shū)上占有極其重要的一頁(yè)!渡虾0倌杲ㄖ(1840-1949)》試圖從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面人手,探索上海近代建筑形成與發(fā)展的動(dòng)因,尋求上海近代建筑的演變軌跡。《上海百年建筑史(1840-1949)》對(duì)近代上海各時(shí)期的建筑技術(shù)發(fā)展、建筑
《中國(guó)古典園林史》(第三版)是清華大學(xué)建筑學(xué)院周維權(quán)教授傾畢生心血編著的經(jīng)典教材,入選“教育部‘十一五’規(guī)劃教材”,廣為建筑、園林類專業(yè)高等院校選用,也是“考研”指定參考書(shū)。本書(shū)主要內(nèi)容包括:“第一章緒論”、“第二章園林的生成期”、“第三章園林的轉(zhuǎn)折期”、“第四章園林的全盛期”、“第五章園林的成熟期”、“第六章園林的成
《長(zhǎng)治五代建筑新考》作者住持了這兩座五代建筑的勘測(cè)工作,并進(jìn)行了全面的記錄和深入的研究,將第一手的圖文資料匯集成冊(cè)!堕L(zhǎng)治五代建筑新考》的出版,必將為中國(guó)古代建筑的研究與保護(hù)提供珍貴的資料和有益的借鑒。山西省長(zhǎng)治市是中國(guó)現(xiàn)存較早的唐、五代木結(jié)構(gòu)建筑分布密集的地區(qū),共計(jì)五座,約占全國(guó)的近半數(shù)。近期新發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)子縣步村玉皇廟
大約始于1714年的喬治國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期,給英國(guó)留下了大量雅致而和諧的建筑遺產(chǎn),有堅(jiān)固、精巧對(duì)稱的鄉(xiāng)村住宅,有莊嚴(yán)的愛(ài)丁堡廣場(chǎng),還有巴斯優(yōu)美的新月形建筑。本書(shū)完整地介紹了該時(shí)期的建筑師和各種類型的建筑,以及它們不同的風(fēng)格。