本書為作者關于國外馬克思主義哲學文本學研究系列《文本的深度耕犁》的第三卷。本書的研究內(nèi)容是當代西方激進哲學主要代表人物的學術思想，如朗西埃和阿甘本的生命政治批判理論、斯洛特戴克的全球化批判理論、維利里奧的速度政治理論和斯蒂格勒的技術批判理論。本書的附錄則是對晚期馬克思主義者奈格里、哈特的《帝國》和維爾諾的《諸眾的語法》

中國早在20世紀80年代就出現(xiàn)了對應用哲學的關注，但基本限定在馬克思主義哲學體系之下，主要問題意識是將馬克思主義哲學的實踐觀和唯物認識論應用于其他社會科學乃至自然科學領域。這奠定了今日主要應用哲學分支（例如經(jīng)濟哲學、教育哲學、管理哲學等）的基本學科結(jié)構，但已經(jīng)遠遠不能適應今天突飛猛進的現(xiàn)實。我們將從當代中國哲學創(chuàng)新、構

直覺一直是人類思維中較為神秘的部分，它快速、不可覺察，又令人困惑。在你不在意的時候，直覺悄然而至，給你意想不到的驚喜；當你想捕捉它的時候，它又會消失得無影無蹤。直到今天，我們還不知道直覺是如何形成、如何發(fā)揮作用的。本書探討了直覺的產(chǎn)生機制、直覺對人格的影響、直覺的利與弊、直覺應用的規(guī)律和成效等諸多領域，幫助人們更加深刻

從畢業(yè)到行走職場江湖，多數(shù)人會不適應：為什么同事會冷漠如水？為什么上級翻臉比翻書還快？為什么我十分努力了還沒有加薪？我到底該不該跳槽？我是不是一個不可替代的人？ ……驚訝，困惑，失落，迷茫，將會一直伴隨多數(shù)人。 其實，職場江湖雖然不是那么美好，但也不至于那么糟糕。關鍵，你有沒有找到一條捷徑，

本書為學生提供了一個簡潔的哲學方法論介紹。除了現(xiàn)有的方法文本，本書通過闡明有利于學生學習和參與的方式來區(qū)分哲學立場、調(diào)查的范式和方法。建構不同的哲學立場和范式、區(qū)分不同的哲學立場和范式，這對于研究過程和整合所破壞的方法論是一個重要的部分。

《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦�！恶R克思主義哲學論叢》總第29輯對馬克思主義哲學基礎理論進行了深入解讀，深入研究了唯物史觀、唯物辯證法等思想，考證和解讀了一些經(jīng)典文本與文獻細節(jié)及其內(nèi)容，追溯了哲學史問題，對當代社會發(fā)展重大現(xiàn)實問題進行了深入討論，收錄的國內(nèi)馬克思主義研究新生代學者的*成果，展示了中國

本書主要內(nèi)容如下：唯物史觀與唯心史觀的對立；社會生活的實踐本質(zhì)理論；社會存在、社會意識關系理論；生產(chǎn)方式理論；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑關系理論；社會基本矛盾運動規(guī)律理論；社會發(fā)展的動力理論；社會主義物質(zhì)文明與精神文明的關系。

人類歷史的終結(jié)是一個事件，一個已經(jīng)被從圣保羅到本雅明的彌賽亞主義、從黑格爾到科耶夫的辯證學家所預言和宣告的事件。誰是即將來臨（或業(yè)已降臨）的走向終結(jié)的歷史的主人公？人是什么？人如何登上舞臺？然后人是如何在眾多動物中成為主人和保持其首要地位的？ 在《敞開》中，吉奧喬·阿甘本認為，人一直被看成自然的有生命力

馬克思恩格斯的文本中包含了空間理論的思想，在《資本論》第二卷中重點論述的商品流通理論，在商品生產(chǎn)的具體空間場所以及對為了實現(xiàn)商品的價值而形成的商品流通所經(jīng)歷的空間，大量地涉及資本主義的空間向度。當然，對歷史唯物主義的空間向度的深入研究是列斐伏爾、哈維、蘇賈幾位思想家對馬克思主義研究的重大貢獻。作者系統(tǒng)梳理了國外馬克思主

時間金錢化是指將金錢價格賦予時間之上，用金錢來衡量時間的價值。時間金錢化激活經(jīng)濟效用心理定勢，使個體花更少的時間與金錢參與利他行為。本書通過多個研究考察時間金錢化對不同利他行為的影響及其心理機制。第1、2章對本領域的相關問題做了全面梳理并提出問題和研究框架。第三章探討時間金錢化對時間利他和金錢利他的影響。第四章考察時間