自2014年以來，作者在自己的微信朋友圈，以精練的句子，配上唯美的圖片，闡述哲理性的思想，四年多來，形成了極其厚重的詩句集，在法學(xué)界流傳甚廣，成為了一道亮麗的風(fēng)景。 作者例言：”世界是一座磁山，別讓它攪亂了心中的羅盤。”“壺中日月無紛擾，山水江湖有琴聲。”“從某種意義上說，人并非歷史的產(chǎn)物，而是人建構(gòu)了他的來歷。”

本書基于法律詮釋學(xué)的立場，尤其是以海德格爾的存在論和詮釋學(xué)為主線，糾正傳統(tǒng)法學(xué)方法論將解釋作為澄清法條和制定法文本方法的輔助手段，將解釋作為法律之結(jié)構(gòu)，并通過法律的解釋結(jié)構(gòu)解決法教義學(xué)和社科法學(xué)之沖突以及司法裁判中法教義學(xué)與后果主義的矛盾。

本書是《北大國際法與比較法評論》第15卷，主題研討是“國際法史”，論文包括《等待“野蠻人”：國家理論、帝國秩序和國際法史》《門羅主義與國際法》《AHistoricalPerspectiveonChina’sApproachestoInternationalCriminalLaw:Past,PresentandFutur

本書分為四個(gè)部分，第一部分是西方法哲學(xué)名著的解析，全面介紹了法律的概念、正義論等法哲學(xué)名著驚醒了全面的介紹和解讀；第二部分是西方法哲學(xué)學(xué)派的書評，包括自然法學(xué)派、分析法學(xué)派、社會(huì)法學(xué)派等；第三部分是西方法哲學(xué)的專題研究文述、包括古希臘羅馬的自然法思想、西方思想是多和和諧社會(huì)觀等；第四部分是對西方法律思想思學(xué)科的回顧與展

《古代東方法研究（第三版）》從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，全面、深刻地研究古代東方法，具體內(nèi)容包括：上篇論述古代東方法的一般問題，涉及其起源、種類、法律淵源以及與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)系等；中篇論述古代東方法的部門法，涉及身份法、刑法、民法、婚姻法、訴訟法等；下篇論述古代東方法中的重要問題，聚焦于刑法，特別是刑罰，以及其他

本書是中國政法大學(xué)民法研究所的老師對于中國民法典各個(gè)部分、章節(jié)的內(nèi)容及其影響、意義，在實(shí)踐中可能注意到的問題進(jìn)行研究探討的理論成果，在中國民法學(xué)界具有前言意義，是自有關(guān)民法法律規(guī)范集中為民法典之后，法學(xué)界靠前套具有一定理論深度的關(guān)于民法典的研究系列叢書。

本書科目為理論法，由一線授課名師親自編寫，集名師講義、考點(diǎn)精講及試題點(diǎn)撥于一體，涵蓋歷年司法考試的考點(diǎn)及重難點(diǎn)，對相關(guān)知識(shí)點(diǎn)逐一梳理，并對考查方式及規(guī)律予以詳細(xì)解讀，幫助考生扎實(shí)掌握基礎(chǔ)理論，加強(qiáng)應(yīng)試能力。本書體現(xiàn)著對考試規(guī)律和應(yīng)考學(xué)科知識(shí)的深刻理解和把握，是作者長期輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和精華的提煉，為考生提供更直接更有效的

《首經(jīng)法學(xué)評論》系首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院主辦的法學(xué)類論文選集，是法學(xué)院在校學(xué)生與校友展示法學(xué)研究成果，交流法學(xué)探索觀點(diǎn)，反映法學(xué)發(fā)展動(dòng)態(tài)的平臺(tái)。本書以立足學(xué)術(shù)研討，放眼首都法治為辦書宗旨，倡導(dǎo)“集思廣益，兼容并蓄”。

本教材分在闡述法律邏輯的基本概念、原理和各種理論基礎(chǔ)上，致力于法律邏輯思維的訓(xùn)練。本教材注重吸收法律邏輯學(xué)*新研究成果，闡釋法律邏輯思維的基本方式和方法，包括法律概念、法律命題、法律推理、法律論證與論辯等。

盡管人的尊嚴(yán)（humandignity）理念肇始于西方且極具深厚的宗教、歷史和文化背景，但它已為世界各國所肯認(rèn)。不僅聯(lián)合國人權(quán)公約及各區(qū)域性人權(quán)公約對人的尊嚴(yán)給予了高度重視，而且世界上絕大多數(shù)國家的憲法也對人的尊嚴(yán)做出保障。近代立憲主義秉持人的尊嚴(yán)不可侵犯原則，由此推導(dǎo)出人權(quán)及國民主權(quán)之原理，國家和法律存在的正當(dāng)目的乃