“哲學是語言學的搖籃”已成為語言學界的共識，當前西方哲學已全面進入后現(xiàn)代階段，《西哲第四轉向的后現(xiàn)代思潮：探索世界人文社科之前沿》在西哲三個轉向（畢因論、認識論、語言論）的基礎上提出“第四轉向”，否定形而上學，強調非客觀主義哲學觀，且以圖1.3“導游圖”為依據(jù)按順序論述了三個時期的主要代表及其思想。語言學界在此形勢的推

本書除緒論外，分認識生命、涵養(yǎng)生命、超越生命上中下3篇，包括解讀生命、人的自然生命、人的精神生命、自然生命和精神生命的統(tǒng)一等。

本書嘗試在比較哲學的視野下對中外人文精神進行研究。這意味著，中外人文精神的研究不能僅僅研究各自思想本身，更要從比較的視角，探討一方思想如何對另一方思想提供理論上的支持或辯護，借此解決理論解讀中的困境和難點問題，庶幾為中國哲學與西方哲學之間的對話與交流，以及東西方哲學的相互理解和溝通提供一條可能途徑。

本書共九章，主要內容包括：海德格爾《存在與時間》中的生存主義思想；薩特《存在與虛無》中的生存主義思想；莊子與薩特思想中的“理想生存”；通達道與本真生存狀態(tài)的道路；《老子》道論“有無關系”的生存主義闡釋；“吾喪我”的生存主義透析等。

本書詳細介紹了手表定理、熱手效應、皮格馬利翁效應、二八法則、吉格勒定理、羊群效應、蝴蝶效應等100多個風靡世界的定律、法則、效應，并輔以經(jīng)典案例進行解析，中間穿插了大量生動案例，深入淺出地闡述了其中的因果關系。

本書是“科學唯物主義”學派領軍人物馬里奧·邦格的代表作。它是邦格從信息時代的特征出發(fā)，站在科學哲學的高度，對新知識的產(chǎn)生和知識體系的統(tǒng)一現(xiàn)象與機理，所進行的思考的結晶。同時，它以半個世紀來科學的發(fā)展為素材，深入闡述了其“涌現(xiàn)的系統(tǒng)論的科學唯物主義”世界觀，十分有益于中國學術界開展辯證唯物主義的研究。全書分為兩大部分。*

本書在對不確定性容忍度的研究梳理和作者有關不確定性容忍度對個體行為選擇的影響系列研究基礎上提出不確定性的應對之道，以求為人們在不確定性中更好的生活提供一些心理學視野下的建議。本書分為上、中、下三篇，三篇層層遞進。上篇介紹靠前外不確定性容忍度的相關研究，為中篇本書作者進行的不確定性容忍度對個體行為選擇的影響系列研究提供文

形而上學是一個曾對西方哲學、文化和社會起著至關重要作用的學科，它從*深層的根源上影響著西方的哲學、文化和社會，并使西方的哲學、文化和社會形成了有別于世界上其他民族文化的獨特特征。探討、歸納和分析形而上學產(chǎn)生、發(fā)展乃至逐步衰落的歷史和內在邏輯，有助于我們更好地理解西方的哲學、文化和社會的現(xiàn)狀，并且有助于我們更好地展望西方

本書是以自然科學中的思想實驗為研究對象的哲學專著，主要以科學哲學、科學史的學科性質為背景，意在從本體論層面對思想實驗進行深入研究，進而探尋思想實驗的本質特征及其發(fā)揮作用的內在機制，為當代科學前沿的發(fā)展難題的消解提供啟示�！禕R》本書主要內容包括思想實驗在科學史中的地位重構、思想實驗與物質實驗的比較研究、邏輯推理在思想實

本書對社會科學哲學進行了全景式的介紹，內容涉及社會學、經(jīng)濟學、政治學、宗教學和社會生物學等多個具體學料，哲學上涉及經(jīng)驗主義、實證主義、相對主義、功能主義、詮釋學、語境論、批判實在論和后現(xiàn)代主義等多個思想流派。《BR》本書對社會和個體、社會的客觀性和實在性、價值和事實等社會科學哲學一般性問題進行了論證，同時還對經(jīng)濟學與個