本輯讀者參考叢書書名《家的儀式感》來自《羊城晚報》的一篇小文。作者認為：有儀式感的家，連一杯茶、一碗飯、一件衣裳都印著每個人的歡喜，那種獨特的味道，讓人留戀。其實作者自成長以來，一直過著比較粗糙的日子，而改變是從在婆婆家吃飯的隆重和儀式感開始的。一碗飯，可以吃出融洽的味道，而漂亮的杯盤碗盞和安穩(wěn)有序的吃飯方式，也是一種

本書為上海大學當代文化研究中心主持的學術(shù)論文集，由著名學者王曉明策劃，倪偉、郭春林編選。本輯共計約30萬字，收錄了當代中國文化研究學科建設(shè)，課程設(shè)計，課堂教學探討，流行文化研究，文化批判前沿理論等精彩文章。從中可以了解到文化研究學科這個新興跨學科研究領(lǐng)域的*發(fā)展，以及當代中國思想文化變遷的*動態(tài)。相信書中對社會文化熱點

本書是一本由上海交大安泰經(jīng)濟與管理學院的老師們撰寫的文集，內(nèi)容涵蓋了經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、社會等各個方面。所有文章共分為六個部分，分別為：未來社會與民生訴求之探究、社會治理與經(jīng)濟發(fā)展之探索、企業(yè)發(fā)展與管理藝術(shù)之探微、科技創(chuàng)新與大數(shù)據(jù)之探尋、金融秩序與投資環(huán)境之探析、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與改革發(fā)展之探討。從中我們不僅可以看到老師們對于社

《社會學刊》秉持“百花齊放、百家爭鳴”的原則，刊登國內(nèi)外社會學及相關(guān)領(lǐng)域新的理論與實證研究論文、研究述評、新書書評等�！渡鐣�學刊第1期》以文化社會學為專題，內(nèi)容涉及文化社會學理論及方法研究、有關(guān)文化資本理論的經(jīng)驗研究、文化研究中的新制度主義、社會轉(zhuǎn)型期的文化與認同研究、中國社會的“關(guān)系”與信任模式研究和中國社會亞文化生

本書是晚清著名洋務人士鐘天緯現(xiàn)存的文稿及函電稿的匯編，大多未公開刊發(fā)。其文稿多為格致書院課藝答卷，借鑒西方經(jīng)驗，在政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域提出中國由弱致強的發(fā)展之道。尤其是以文化視角剖析中西所以強弱的根源，是研究中國晚清思想史的重要參考資料。其后期所著教育文稿及章程，實為創(chuàng)新中國基礎(chǔ)教育之嘀矢，也是研究中國基礎(chǔ)教育史

第四屆上海市中學生進館有益微課題論文薈萃，主要由中學生撰寫的微課題研究論文。編入本書的30篇一等獎論文，主題鮮明，論述有序，分析恰當，有觀點，有個性，反映出當代中學生在社會發(fā)展和教育改革過程中表現(xiàn)出來的一種勇于創(chuàng)新，銳意進取，提升自身綜合素養(yǎng)和能力的精神風貌。論文分為歷史回眸、紅色經(jīng)典、文化思辨、社會調(diào)查、科技之光等部

本書共分為五編，主要內(nèi)容包括：公共文化政策札記、文壇瑣事札記、聽不見脈動的心靈札記、即興與隨感札記、有點學術(shù)味道的學術(shù)札記。

胡適素以理智曠達的議論散文著稱，但他不僅是以天下為己任的思想播種者，其散文也時見敏感困惑的個人情愫。本精選集以胡適親自編選的《胡適文存》為底本，并參閱季羨林主編《胡適全集》，遴選作者各時期散文代表作40篇，不僅有《容忍與自由》《差不多先生》《歸國雜感》《問題與主義》《信心與反省》《哲學與人生》等理智曠達的思想性作品，更

本書是由教育部人文社會科學重點研究基地武漢大學中國傳統(tǒng)文化研究中心主辦、知名文化史專家馮天瑜先生擔任主編的，本年度處于學術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲各類學術(shù)論文的匯編，分為人文探尋、文史考證、禮學研究、陽明學研究、文獻與文本、科舉與社會、清代財政與社會轉(zhuǎn)型、文化的近代轉(zhuǎn)型、宮廷文化研究綜述和書評等板塊，多數(shù)為國家或教

《學術(shù)論文/李埏文集（第1卷）》收入了李埏先生上起1940年，下迄2000年在多種學術(shù)期刊上發(fā)表的學術(shù)論文30多篇，內(nèi)容涉及中國封建土地制度研究、商品經(jīng)濟研究、《史記·貨殖列傳》研究等不同方面，內(nèi)容豐富，富有創(chuàng)見，體現(xiàn)了先生在中國古代史，特別是經(jīng)濟史研究中深厚的學術(shù)功底和嚴謹?shù)闹螌W精神，是后學者學習的楷模。