本書以勃魯蓋爾的藝術(shù)生涯為線索，充分體現(xiàn)出他的作品中所特有的藝術(shù)魅力。內(nèi)容包括：小丑彼得、在怪物的土地上、定居布魯塞爾、思想超越繪畫四部分。

本書以達(dá)·芬奇的畫作為主線，詳細(xì)解析了達(dá)·芬奇畫作的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作宗旨、創(chuàng)作技法，讓讀者在欣賞畫作的同時(shí)，也深入理解了達(dá)·芬奇的繪畫的創(chuàng)作理念和不尋常的藝術(shù)人生。

本書以克里姆特的生平與藝術(shù)創(chuàng)作為主線，結(jié)合時(shí)代背景，重點(diǎn)介紹了其作品中所蘊(yùn)含的甜美、優(yōu)雅、富麗與繁榮的繪畫之美。

130年前，高更踏上塔希提島，一個(gè)被稱為世外桃源的南太平洋小島。他來自文明卻渴望原始，看似放蕩不羈、拋家棄子、晚年落魄，卻活出真實(shí)的自我，用藝術(shù)證明人生真正的得失。他說終于明白快樂與生活的藝術(shù)，那是野蠻人教會他的事。高更相信什么？堅(jiān)持什么？他與梵高究竟關(guān)系如何？《月亮與六便士》的主人公與高更又有幾多相似？本書聚焦于他的

本書通過對法蘭西文學(xué)史上，包括伏爾泰、雨果、薩特等諸多著名作家的生涯，以及他們所創(chuàng)作的經(jīng)典作品的深入分析，探討了法國的國家意識和道德引領(lǐng)由古至今對法國文學(xué)造成的深遠(yuǎn)影響。 在此基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步解構(gòu)法蘭西文學(xué)文化這一由體制、思想、象征、符碼等一系列復(fù)雜因素共同構(gòu)建的特殊亞文化：為何它不同于其他國家的文學(xué)文化，也不同于法

毛姆對自己一生的總結(jié)，遠(yuǎn)比他的小說精彩百倍。 1938年，64歲的毛姆寫作了這部自傳體作品，這是一本告白筆記，卻分寸得當(dāng)。 從本書中你能讀到一名職業(yè)作家對風(fēng)格、文學(xué)、藝術(shù)、戲劇和哲學(xué)的理性思考，毛姆精妙的寫作技藝也在書中得到了淋漓盡致的展示。他對人性、人情的精準(zhǔn)理解超乎你的想象，妙語連珠，警句迭出。

《達(dá)·芬奇/達(dá)里奧·福聊繪畫大師》脫胎于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者達(dá)里奧·福在意大利電視臺所做的以達(dá)·芬奇為主題的講座。達(dá)·芬奇是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物，其非凡的藝術(shù)成就令他成為歐洲藝術(shù)史上的第1座高峰，堪稱天師中的大師。達(dá)里奧·福以其擅長的講故事的方式將達(dá)·芬奇的生平和創(chuàng)作娓娓道來，并對大師的經(jīng)典作品進(jìn)行了視角獨(dú)特的

《卡拉瓦喬/達(dá)里奧·福聊繪畫大師》脫胎于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者達(dá)里奧·福在意大利電視臺所做的以卡拉瓦喬為主題的講座。卡拉瓦喬是16世紀(jì)末17世紀(jì)初的天才畫家，他幾乎以一人之力改變了西方繪畫未來幾百年的走向，其創(chuàng)作被認(rèn)為是西方現(xiàn)代繪畫的開始，后世的許多繪畫大師如魯本斯、維米爾、委拉斯凱茲、倫勃朗等皆對其推崇備至。達(dá)里奧福以其

《拉斐爾/達(dá)里奧·福聊繪畫大師》脫胎于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者達(dá)里奧·福在意大利電視臺所做的以拉斐爾為主題的講座。拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫大師，與達(dá)·芬奇、米開朗基羅并稱“文藝復(fù)興三杰”。拉斐爾在創(chuàng)作上博采眾家之長，并能形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，堪稱文藝復(fù)興藝術(shù)的集大成者，亦是西方古典藝術(shù)一座不可逾越的高峰。達(dá)里奧·福以其

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的傳記組成。作品敘述了他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。