20世紀(jì)二三十年代的北京，一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)的小人物祥子從農(nóng)村來到城里，拉上了租來的洋車，但卻被亂兵搶走，虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心帶來磨難。隨著小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花，從此由人變成了“鬼”。

《清史演義》起于滿清之源起，終于宣統(tǒng)帝遜位，凡294年。滿清入關(guān)后，成為繼蒙古人之后的第二個(gè)外來政權(quán)，中歷所謂的康雍乾盛世，近代中國(guó)版圖大致確定。當(dāng)西方世界因工業(yè)革命下而瞬息萬(wàn)變之時(shí)，而處于停滯狀態(tài)的清帝國(guó)終究未能逃避現(xiàn)實(shí)。帝國(guó)疆域中，百姓們因著種種原因，不斷對(duì)著帝國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的開端，而帝國(guó)外緣則遭受西方世界不時(shí)的覬覦。

《南北史演義》敘述了南北朝一百七十年間由分裂到對(duì)峙統(tǒng)一的史實(shí)。漢晉以降，外族漸次來華，雜居內(nèi)地。嗣是五胡十六國(guó)，迭為興替。后來弱肉強(qiáng)食，彼吞此并，輾轉(zhuǎn)推遷，又把十六國(guó)土字，渾合為一大國(guó)叫作北魏。后來北魏又起內(nèi)訌東分西裂，無(wú)暇顧及江南．所以江南尚得保全。及東魏改為北齊，西魏改為北周。西土又分作為三分，周最強(qiáng)，齊為次，江南

《五代史演義》共有六十回，起于朱全忠建立后梁，終于趙匡胤代周建立宋朝。這個(gè)時(shí)代局勢(shì)紛亂，軍閥輕易稱帝。朱全忠建立了后梁政權(quán)，卻被另一個(gè)藩鎮(zhèn)軍閥李存勖擊敗，后者成立了后唐政權(quán)。兒皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晉政權(quán)，而政權(quán)卻亡于契丹。后漢的劉知遠(yuǎn)逐走契丹，卻也被坐大了的郭威取而代之。后周也同樣的下場(chǎng)，趙匡胤成為時(shí)代的終結(jié)者。

《后漢演義》起自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，終至王莽篡漢，共一百回，真實(shí)再現(xiàn)了統(tǒng)一秦帝國(guó)的興衰，楚漢之際的風(fēng)云變幻及大漢帝國(guó)第一高峰期波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。

本書為《中國(guó)歷代通俗演義》之一。比較詳細(xì)地記述了辛亥革命、孫中山下野、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、張勛復(fù)辟、五四運(yùn)動(dòng)、孫中山改組國(guó)民黨等等重大歷史事件的始末。

《元史演義》為《中國(guó)歷代通俗演義》之一。本書以章回體結(jié)構(gòu)，通俗的文章，機(jī)智的點(diǎn)評(píng)，真實(shí)再現(xiàn)了中華文明歷史演進(jìn)波瀾壯闊的進(jìn)程，敘述了元代的興亡。自貼木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古諸部，忽必烈定國(guó)號(hào)為元，直至朱元璋建立明朝。文筆流暢，故事生動(dòng)。

《宋史演義》講述武人出生的趙匡胤，趁著主幼國(guó)疑的機(jī)會(huì)，制造陳橋兵變，黃袍加身，繼而演出杯酒釋兵權(quán)的一場(chǎng)戲，鞏固了趙氏政權(quán)。全國(guó)逐步趨向統(tǒng)一，堰武修文，宋朝的經(jīng)濟(jì)與文化都有較輝煌的成就。然而北方先后興起遼、金、夏，華夷反復(fù)較量。宋延積弱難返，神宗、王安石的變法以失敗告終。在打著恢復(fù)新法的一些奸臣蒙蔽下，北宋兩個(gè)皇帝都做了

《繁星·春水》的內(nèi)容精選自冰心的兩本小詩(shī)集《繁星》和《春水》。這些小詩(shī)本是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”，兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，文字含蓄雋永，富有哲理，處處體現(xiàn)著母愛、童真和大自然的主題。為了便于小讀者從更多的角度了解冰心的文學(xué)作品，本書還特別收錄了冰心女士的多篇精品散文。這些散文，語(yǔ)言靈動(dòng)

本書是老舍的代表作之一，以一個(gè)車夫祥子的行蹤為線索，以20世紀(jì)20年代末期北京市民生活為背景，展示了當(dāng)時(shí)城市底層貧苦人民的苦難生活，揭露了社會(huì)的黑暗和不公，表達(dá)了作者杜對(duì)勞苦大眾的深切同情。本書語(yǔ)言富于生活氣息，人物形象鮮活豐滿。