本書共收錄論文15篇，以古代中國(guó)及其周邊的音樂(lè)史為中心，內(nèi)容涵蓋了古代音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、古代音樂(lè)與文學(xué)、中古佛教音樂(lè)以及中亞音樂(lè)四個(gè)方面。音樂(lè)文獻(xiàn)方面的論題，涉及漢唐時(shí)期音樂(lè)著作的編纂、保存情況，音樂(lè)著作的輯佚、整理與考辨，以及對(duì)于建設(shè)“中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)”這一學(xué)科的方法論思考。

本書主要對(duì)草原游牧文化語(yǔ)境中陳巴爾虎民歌的短調(diào)形態(tài)現(xiàn)象為切入，重構(gòu)陳巴爾虎部落歷史與社會(huì)文化語(yǔ)境。同時(shí)，對(duì)陳巴爾虎民歌進(jìn)行梳理、分析和闡釋，揭示陳巴爾虎民歌以短調(diào)民歌為主的形態(tài)特征背后蘊(yùn)含的文化現(xiàn)象。認(rèn)為，陳巴爾虎獨(dú)特族源與歷史發(fā)展過(guò)程中，在地緣、信仰、生產(chǎn)、習(xí)俗等方面的獨(dú)特特征以及與毗鄰森林狩獵民族的影響等是陳巴爾虎

音樂(lè)賞析

隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，音樂(lè)鑒賞已經(jīng)成為人們文化生活中不可缺少的一部分。音樂(lè)鑒賞可以使學(xué)生廣泛接觸各類音樂(lè)作品，在音樂(lè)實(shí)踐中感受音樂(lè)、理解音樂(lè)，可以使學(xué)生積累中外音樂(lè)曲目，增長(zhǎng)音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)也是開(kāi)闊學(xué)生視野、提高藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一。為使學(xué)生能夠全面系統(tǒng)地掌握音樂(lè)鑒賞的基本理論和技能，本書在傳統(tǒng)的編寫體系基礎(chǔ)上，

本書分為中國(guó)礦業(yè)大學(xué)音樂(lè)教育史研究、中國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育專題研究?jī)善�，�?0章，內(nèi)容包括：焦作路礦學(xué)堂時(shí)期的音樂(lè)教育、焦作工學(xué)院內(nèi)遷輾轉(zhuǎn)辦學(xué)時(shí)期的音樂(lè)教育、北京礦業(yè)學(xué)院時(shí)期的音樂(lè)教育、四川礦業(yè)學(xué)院時(shí)期的音樂(lè)教育、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)的藝術(shù)素質(zhì)教育、中國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育管理模式研究等。

《“博洛尼亞進(jìn)程”下德國(guó)高校音樂(lè)教育研究》采用了文獻(xiàn)研究、訪談、實(shí)地考察、比較研究的方法論述了歐洲“博洛尼亞進(jìn)程”對(duì)德國(guó)音樂(lè)教育的影響及意義，并結(jié)合中國(guó)當(dāng)前的音樂(lè)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了比對(duì)。

《流淌的心泉/馮巍巍音樂(lè)教育實(shí)踐文集》是馮巍巍三十多年音樂(lè)教育實(shí)踐與探究的結(jié)晶。文集包括十三篇在各種教師培訓(xùn)中的學(xué)習(xí)心得，記載了她不斷充實(shí)、完善、提高自己的成長(zhǎng)足跡；六篇課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課例和五篇教學(xué)案例評(píng)析，為青年教師備課、上課和教研工作提供參照實(shí)例；最后集結(jié)了她二十余篇教學(xué)科研論文，既有初、高中音樂(lè)教學(xué)方面的論題，也有

該書是音樂(lè)史方向的音樂(lè)欣賞書，從中世紀(jì)一直到20世紀(jì)以及之后的世界各地音樂(lè)，尤其是對(duì)美國(guó)音樂(lè)做了詳細(xì)介紹。在文字引領(lǐng)的前提下輔以聆聽(tīng)導(dǎo)讀，從而使讀者更好的理解與欣賞音樂(lè)。

《19世紀(jì)的音樂(lè)/“文化語(yǔ)境中的西方音樂(lè)”系列叢書》是一本好看的音樂(lè)歷史書。這不僅因?yàn)樽髡咄郀柼亍じダ�什文筆精彩流暢、書籍體量適中，而更重要的則是全書內(nèi)容是從文化語(yǔ)境中討論音樂(lè)。它改變了以往以音樂(lè)家和作品為中心的論述方式，將其轉(zhuǎn)移到孕育他們的歷史文化和藝術(shù)思潮上來(lái)。全書以宏闊的視野和詳實(shí)的史實(shí)為讀者鋪展開(kāi)一張有關(guān)19世

1990年到1999年，是中國(guó)搖滾樂(lè)的黃金十年，“魔巖三杰”的影響力和傳奇，崔健教父地位的奠定，都在這十年發(fā)生，而孕育這一切的土壤，是在北京，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)所有熱愛(ài)藝術(shù)的年輕人的選擇。那十年，是北京文藝圈的“野生”年代，它自由、豐富、浪漫、奇幻，匯聚了一個(gè)又一個(gè)有趣的靈魂，也寫就了一篇又一篇傳奇樂(lè)章。高原作為搖滾這些年的