種族隔離政策廢除后，派系內(nèi)斗頻繁爆發(fā)，曼德拉與德克勒克為創(chuàng)建新南非而努力，卻陷入無休止的爭執(zhí)和愈發(fā)孤立的境地。他們雖然沒有建立起模范的合作關系來實現(xiàn)民族和解，但在尋求和解及推動民主進程方面功不可沒。他們把和平進程帶入正軌，將國家從內(nèi)戰(zhàn)的邊緣拉回來。在這個過程中，盡管兩人對彼此的希冀時有幻滅，甚至衍生出仇視心理，但高度的

意大利人是美國最早的“包工頭”？愛爾蘭人沒來之前，美國人不會釀酒？猶太人如何能在逆境中從一無所有到腰纏萬貫？華人能立足于美國的最大優(yōu)勢是家庭教育？本書將引領你客觀地認識美國的種族史，講述一個由痛苦、自豪和成就所構成的故事。作者運用大量的史實、數(shù)字，深入淺出地講述了各個移民種族在美國的奮斗史、文化史和融入美國社會的歷程，

《訪法札記》 本書主題是有關法國勞工群體特別是農(nóng)民的利益表達機制及其對社會穩(wěn)定的影響，著重記錄了法國如何應對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)社會有序穩(wěn)定的一些做法，借以參照思考中國社會目前面臨的構建和諧社會的得失。其中關于農(nóng)民收入、土地流轉(zhuǎn)、糧食安全以及新生代農(nóng)民工問題的關注與思考，尤為發(fā)人深省。 但正如作者所說：從

本書包括兩個主要內(nèi)容：剖析和批判福澤諭吉的思想本質(zhì)；通過嚴謹?shù)氖妨峡甲C和嚴密的邏輯推理駁斥以丸山真男為首的“戰(zhàn)后主流派學者”們歪曲事實美化福澤諭吉的錯誤觀點。作者指出，福澤諭吉是近代日本最大的保守主義者，他們擁護天皇的專制制度，污蔑并扼殺日本國內(nèi)民主化運動，對外宣揚侵略擴張，敵視中國及亞洲其他國家，是當時掌握日本國家政

腐敗一直被韓國人痛斥為嚴重的社會痼疾之一。與韓國政治發(fā)展的歷史分期相應，韓國反腐敗的進程大致也分為四個階段：*一階段是政府無作為階段。時間跨度為建國初期的*一、第二共和國，在自由體制下，流于形式和概念上的民主制度下是政客們肆無忌憚爭權奪利、貪污腐化的集體腐敗。第二階段是政治軍人反腐救國的革命和鐵腕治國反腐敗促發(fā)展運動階

《漢語受事話題句歷史演變研究》以先秦到明清時期有代表性的32部文獻為研究語料，以受事話題句為研究對象，結(jié)合學界在該句式研究方面的得失，借鑒近半個世紀以來國內(nèi)外有關類型學、語法化、焦點結(jié)構等方面的理論、方法和研究成果，詳細描寫了不同歷史時期的考察文獻中所出現(xiàn)的受事話題句的類型及其句法特征。對受事話題句在前后兩個不同歷史時

財團在印度政治經(jīng)濟生活中處于舉足輕重的地位，但國內(nèi)外學界對其政治影響力的系統(tǒng)研究卻顯得不夠。 本書系統(tǒng)梳理了印度財團的發(fā)展演變及其與政府的互動關系，歸納總結(jié)了影響印度財團政治影響力的主要因素，認為印度財團發(fā)揮政治影響力有其必然性，但也受到多種因素制約，給印度社會帶來的影響也是多元的。財團通過構建政治經(jīng)濟權勢網(wǎng)絡、影響

《東北師范大學教育科學博士論文文庫：美國現(xiàn)代化進程中的公民教育與道德教育關系》以現(xiàn)代化為研究視角，即從兩百多年來人類社會整體發(fā)展的角度呈現(xiàn)公民教育與道德教育的關系，因此這是一種宏觀的社會歷史視角�，F(xiàn)代化視角具體表現(xiàn)在兩方面：以現(xiàn)代化的相關理論作為研究的理論基礎；以歷史研究與比較研究的結(jié)合作為研究的方法論基礎。 《東北

人類的智慧

考古--未知的世界