本書內(nèi)容:真真鳥是一只辦法超多、主意超正的小鳥,它和它的小伙伴生活在一個(gè)大城市的公園里。在每個(gè)故事中,真真鳥都發(fā)現(xiàn)自己真的真的很想要某些東西--想要扔雪球,想做獨(dú)一無二的檸檬水、想去月球、想當(dāng)?shù)谝�、想得到更大份的藍(lán)莓派……真真鳥為自己的每個(gè)心愿都想出了好辦法,孩子們也將跟著真真鳥一起,學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)解決問題的能力,并從

男孩小小的身軀被火車碾了過去。1961年的夏天，就這么開始了。對(duì)于十三歲的弗蘭克來說，這個(gè)本該美好的夏天卻被陰影籠罩。弗蘭克和弟弟杰克繼續(xù)著鐵軌上的冒險(xiǎn)，全然不知他們正在走向那個(gè)夏天的下一個(gè)死亡。鐵軌旁的河里浮著一抹紅色，那是姐姐搖曳的紅裙是意外失足，還是早有預(yù)謀？平和小鎮(zhèn)的秘密慢慢顯露，原本普通的家庭被一個(gè)個(gè)悲劇擊垮

麗莎回來了！那個(gè)被綁架后冷靜自救的女孩，將人販子送進(jìn)了監(jiān)獄。然而事情并未結(jié)束。審判日當(dāng)天，一名自稱也是人口販賣組織受害者的女孩維拉達(dá)將麗莎攔在法院停車場(chǎng)。維拉達(dá)告訴麗莎，綁架犯不過是幾個(gè)分支組織成員，組織的核心中心環(huán)仍在幕后，并計(jì)劃在十八年后將麗莎變成龍蝦池的第20個(gè)受害者。龍蝦池是什么？中心環(huán)又隱匿在何處？為了找到答

蓋爾和卡羅琳都是作家，她們因養(yǎng)狗而相遇相知。兩個(gè)人一起遛狗、漫步，你教我賽艇，我教你游泳，隨時(shí)隨地分享對(duì)閱讀、寫作、生活的諸多感受。十年間，相依相伴的一對(duì)朋友生長出深厚的情感與精神聯(lián)結(jié)�？�羅琳在42歲那年被診斷為肺癌，蓋爾陪伴好友走到了生命盡頭。此后的歲月里，蓋爾學(xué)著接受傷痛、擁抱未知，寫出了這本細(xì)膩動(dòng)人的思念與回憶之

惡魔羅德?格洛弗犯下了一連串殺人案。二十年前，他的罪行被青少年時(shí)期的犯罪心理學(xué)家佐伊揭發(fā)，但他狡猾逃脫，并不斷威脅佐伊。 隨著吸血案件的頻發(fā)，佐伊的住處也遭到闖入，她和探員塔圖姆找到了格洛弗的藏身之處，意外發(fā)現(xiàn)格洛弗得了末期腦瘤，成了一個(gè)失控的嗜血狂徒。他還控制著一名有精神病態(tài)的攝影師，這名被攝影師幻想透過飲用人血來治

原子彈降落廣島時(shí)，原子彈之父赫尼克博士正在玩一個(gè)翻繩游戲，名叫貓的搖籃。 他是科學(xué)天才，也是情感低能兒。 他狂熱殘忍，也天真冷漠。 他是一個(gè)視科學(xué)為游戲、毫無道德感的瘋子。 可正是這個(gè)瘋子，掌握著毀滅世界的遙控器，一次，又一次。 瘋子毀滅世界，正是因?yàn)槲覀兲煺娴匦湃委傋樱�崇拜瘋子，親手把權(quán)力交給了瘋子。 瘋子正在毀滅

本書是美國《紐約客》雜志資深編輯瑪麗諾里斯女士所撰寫的一本散文。在這部作品中，作者回憶了與自己整個(gè)人生深度糾纏在一起的希臘文化。在書中，作者通過兩條主線探討這段回憶。其一是自己學(xué)習(xí)希臘語的經(jīng)歷，在這條主線中，作者不僅發(fā)現(xiàn)這門古老的語言仍然以各種形式在現(xiàn)代人日常交流的語言中煥發(fā)生機(jī)，而且學(xué)習(xí)這門語言的過程也為作者帶來了許

2009年被Slate評(píng)為25年來最好的50部非虛構(gòu)作品之一。 科倫拜因案，是美國歷史上最血腥的校園殺戮事件之一，也是之后近20年間校園槍擊案的模板。本書是關(guān)于此案最權(quán)威、最翔實(shí)的調(diào)查作品。故事發(fā)生在1999年4月20日，美國科羅拉多州的科倫拜因高中，兩個(gè)不滿18歲的少年迪倫和埃里克經(jīng)過長時(shí)間的策劃，請(qǐng)人代購槍支并私下

城市是20世紀(jì)美國文學(xué)的重要主題之一，更是現(xiàn)代文化乃至人類文明必不可少的根本元素，城市形象始終凝聚著作家永恒的神話般的創(chuàng)造力，吸引著批評(píng)家、文化學(xué)家和社會(huì)學(xué)家從不同視角、不同層面對(duì)現(xiàn)代城市經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深度的剖析、闡釋和總結(jié)。本書以20世紀(jì)美國文學(xué)中的城市形象為研究對(duì)象，試圖在現(xiàn)實(shí)與想象的縫隙間閱讀和理解作為符號(hào)和文本的城市

本書主要基于物質(zhì)女性主義、奇卡納女性主義和邊疆理論及概念，分析和研究拉美裔美國女作家疾病敘事中反映的后身份政治的建構(gòu)、后身份政治的體現(xiàn)及后身份政治的訴求，試圖挖掘疾病身體帶來的不同尋常的體驗(yàn)是如何能引發(fā)原有身份在政治、文化、性別、族裔和階級(jí)等層面的變化、流動(dòng)和開放；疾病身體所形成的后身份政治(主張身份的多元性、異質(zhì)性、