陽(yáng)光寶貝 國(guó)學(xué)幼兒?jiǎn)⒚芍腥A傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀兒童繪本圖書親子閱讀課外閱讀謎語(yǔ)三百則（注音版）幼兒?jiǎn)⒚扇の恫轮i繪本 [3-6歲]

本書共4冊(cè)，內(nèi)容包括60多個(gè)通俗易懂、積極向上、道理明晰的寓言故事。寓言故事短小精悍，在簡(jiǎn)單、詼諧的故事中體現(xiàn)富有教育意義的主題或深刻的道理，使兒童在故事中明白做人做事的道理。

本書共4冊(cè)，內(nèi)容包括多個(gè)流傳廣泛、積極向上、想象奇特的神話故事。這些故事或講述世界、人類的起源，或講述人類與大自然、與困難的博弈，或講述人類對(duì)美好生活的向往和追求，表達(dá)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民敢于面對(duì)一切艱難困苦的精神和珍惜美好的情感。

本書內(nèi)容包含：多言何益；染絲；殺雞焉用牛刀；揠苗助長(zhǎng)；五十步笑百步；望洋興嘆；屠龍術(shù)；螳臂當(dāng)車；邯鄲學(xué)步；埳井之蛙；庖丁解牛；多歧亡羊；紀(jì)昌學(xué)射；杞人憂天；薛譚學(xué)謳；兩小兒辯日；施氏與孟氏等內(nèi)容。

本書中收入民間文藝工作者和專業(yè)人士搜集、翻譯、整理的《瓦氏夫人》、《控告土官歌》、《達(dá)妍與日駕》、《三姑記》等多首流傳于廣西壯、瑤、苗、漢、侗、毛南、京、彝等族人民中的人物敘事、史事敘事、日常生活等長(zhǎng)詩(shī)。它們韻散結(jié)合,反映廣西地理、歷史、文化、社會(huì)、風(fēng)俗,講述勞動(dòng)人民的思想情感、審美情趣和生產(chǎn)生活的故事。本書展現(xiàn)了廣西

清末一些優(yōu)秀的作家將笑話匯編成冊(cè)，命名為“笑史”。民國(guó)初年，小說(shuō)家、評(píng)論家和插畫家開始創(chuàng)作暗含政治諷刺的幽默寓言。但久而久之，這種政治和文化討論逐漸蛻變成一種互相謾罵；在大眾出版業(yè)還出現(xiàn)了一些滑稽戲演員的追隨者，更是助長(zhǎng)了一種惡作劇和滑稽的風(fēng)尚。在文化精英們看來(lái)，這些關(guān)于“笑”的種種表達(dá)太具有冒犯性，于是決定改革公共話

本書配合部編版語(yǔ)文教材快樂(lè)讀書吧推薦書目。本書所選我國(guó)古代寓言故事，大體涵蓋了上至春秋戰(zhàn)國(guó)下至唐宋元明清時(shí)期的諸多內(nèi)容。雖說(shuō)各個(gè)時(shí)期的寓言都有其自身的特色，但總體來(lái)看，它們還是一脈相承的。按其思想內(nèi)容來(lái)分，大致可以概括為以下方面：闡明道理，以生動(dòng)形象的比喻教人生活的哲理和智慧；諷刺現(xiàn)實(shí)及人性的弱點(diǎn)，勸善懲惡，給人以警醒

支格阿魯是古代彝族的一位英雄人物，是一個(gè)真實(shí)存在的人物，距今四千多年，但是他因?yàn)楸灰妥迦嗣駩?ài)戴而神化，賦予他開疆拓土、射日逐月的神性。關(guān)于支格阿魯?shù)挠⑿凼吩?shī)，近年來(lái)搜集、整理并出版了不少，但是與史詩(shī)一樣流傳在民間的支格阿魯口傳故事的整理研究卻不多。本書稿收錄川黔滇桂彝區(qū)具有代表性的支格阿魯口傳故事，重新搜集了部分具有價(jià)

本書為《黃河文化叢書黃河民間故事》之一，是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。書稿輯錄了流傳在寧夏石嘴山的民間故事。分別從神話、傳說(shuō)、軼事、古跡、風(fēng)物、風(fēng)土、風(fēng)俗、風(fēng)情等幾個(gè)方面搜集、整理、記述了流傳在黃河流域?qū)幭拇▍^(qū)段的民間傳說(shuō)，內(nèi)容涉及山川溝渠、地容地貌、農(nóng)耕文化、文物古跡、風(fēng)景名勝、人文精神、地方特產(chǎn)、政治經(jīng)濟(jì)和非物

本書采用布依文、漢文對(duì)照，以直譯意譯、七言字詩(shī)歌形式呈現(xiàn)，收集世代流傳在黔西南布依族苗族自治州貞豐縣一帶的布依族禮俗歌若干首，包括《WEANLXIANGL/正月歌》《WEANLRONGZLAIL/婚嫁歌》《WEANLLAIX/育人歌》《WEANLLEGJAX/孤兒歌》《WEANLXIBNGIHNDIANL/十二月歌》《