本書(shū)選編的是郁文同志在社科院和地方志指導(dǎo)小組工作期間，有關(guān)社科院和地方志工作的講話、報(bào)告、文章。其中，關(guān)于社科院工作的內(nèi)容是從檔案資料中選取的，是他在社科院不同會(huì)議的講話記錄稿，經(jīng)編輯整理而成；關(guān)于地方志工作的文章是從公開(kāi)出版的刊物和書(shū)籍中摘編而成。

《轉(zhuǎn)到光明方面去》擇選了記者、出版家鄒韜奮先生一生的筆耕當(dāng)中具代表性的篇目，分為四輯，涵蓋政論、人生隨筆、書(shū)評(píng)、游記、出版雜談等不同主題。這些文章體現(xiàn)了他身為新舊、中西文化沖撞與匯合時(shí)期的知識(shí)分子的精神面貌，傳遞了他面對(duì)民族危亡迫近眼前的急切思慮，也是他身為師長(zhǎng)、身為讀者的“好朋友”所奉獻(xiàn)的懇切之談。

本書(shū)各篇論文圍繞理論創(chuàng)新成果與話語(yǔ)體系建設(shè)、新型智庫(kù)建設(shè)與話語(yǔ)體系建設(shè)、如何創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)體系傳播方式、如何提升中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)和影響力等主題展開(kāi)研究探討。

《鼓浪嶼研究》由廈門(mén)市社科聯(lián)主辦，收錄了不同學(xué)科領(lǐng)域的專家和學(xué)者們關(guān)于鼓浪嶼研究的文章，以期跨越不同學(xué)科之間的界限，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科之間的了解、滲透與互動(dòng)，搭建鼓浪嶼學(xué)術(shù)研究與交流的平臺(tái)。

本書(shū)對(duì)馬克思主義信仰、無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論，以及社會(huì)主義改革開(kāi)放理論等進(jìn)行了探索。

由北京工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院和“2011計(jì)劃”協(xié)同創(chuàng)新中心共同舉辦的“陸學(xué)藝學(xué)術(shù)講座”，邀請(qǐng)了包括蔡昉、李培林、景天魁、關(guān)信平、王思斌、謝壽光、趙穗生等在內(nèi)的諸多知名專家學(xué)者，對(duì)就業(yè)結(jié)構(gòu)、民生建設(shè)、社會(huì)治理、散流化社會(huì)、中美關(guān)系等領(lǐng)域展開(kāi)了深刻的剖析與解讀。本書(shū)即是這些學(xué)者講座的合集之一。

《嶺南學(xué)報(bào)(復(fù)刊第七輯)》刊載論文13篇，分為四個(gè)欄目：思想史論壇、文獻(xiàn)考釋、文體與流派、詩(shī)人與作品。其中葛兆光《仍在胡適的延長(zhǎng)線上——有關(guān)中國(guó)學(xué)界中古禪史研究之反思》涉及近代中國(guó)學(xué)術(shù)思想史問(wèn)題；陳尚君《<宣室志>作者張讀墓志考釋》，以新近發(fā)現(xiàn)之墓志材料為基礎(chǔ)，結(jié)合其他存世文獻(xiàn)，首次考證出唐代小說(shuō)家張讀的生

本書(shū)是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主辦、知名文化史專家馮天瑜先生擔(dān)任主編的，本年度處于學(xué)術(shù)前沿、具有影響力的文、史、哲各類學(xué)術(shù)論文的匯編，分為人文探尋、古史考據(jù)、禮學(xué)研究、明清經(jīng)濟(jì)�6�1社會(huì)�6�1文化、歷史文化語(yǔ)義學(xué)、文本與

本書(shū)是國(guó)學(xué)大師任繼愈先生對(duì)中國(guó)文化以及對(duì)近代大師級(jí)學(xué)人的評(píng)述性的著作。 任繼愈先生是我國(guó)哲學(xué)宗教學(xué)界的一代大師，他在佛教方面的研究成就被譽(yù)為鳳毛麟角。他一生潛心治學(xué)，敢為天下先，始終走在學(xué)術(shù)研究的前沿。本書(shū)較為集中地錄入了他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是對(duì)儒、釋、道三教文化本源及流變的精辟見(jiàn)解。 西南聯(lián)大作為中國(guó)教育*為輝煌

王堯先生在研究西藏歷史及藏傳佛教等方面有著很深的造詣，該書(shū)編選其部分藏學(xué)研究成果，同時(shí)收錄其在研究、探索過(guò)程中的所遇、所想、所感，與陳寅恪、費(fèi)孝通、趙樸初、顧頡剛等先生們的交往等。在展示藏傳佛教歷史和精神內(nèi)核的同時(shí)，也使得我們從一側(cè)面更加深入地了解王堯先生。