《云南哈尼族傳統(tǒng)生態(tài)文化研究》主要內(nèi)容包括：文化與自然生態(tài)、生態(tài)文化與文化生態(tài)、民族生態(tài)文化的學理辨析、民族生態(tài)文化研究概述、民族生態(tài)文化研究的未來發(fā)展、哈尼族分布區(qū)域與地理環(huán)境、哈尼族在不同歷史時期的分布概況等。

本書介紹臺灣地區(qū)的漢族閩南、客家等民系與少數(shù)民族，佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教等宗教。

王建華先生經(jīng)過多年對蒙古族歷史文化的傾心研究，把他的研究成果以《中國蒙古族系列叢書：散居在祖國內(nèi)地的蒙古族后裔》的形式展現(xiàn)在讀者面前。《中國蒙古族系列叢書：散居在祖國內(nèi)地的蒙古族后裔》系統(tǒng)介紹了中國境內(nèi)蒙古部落和群體。相信這部書與讀者見面以后，能夠起到在廣大讀者中普及蒙古民族歷史文化的作用，為落實中央關(guān)于推動社會主義文

本書共分為六章，主要內(nèi)容包括：青藏高原的太陽女兒、在太陽的歌舞中生生不息、逐步壯大的景頗族人口、婚姻與家庭、民族經(jīng)濟與生產(chǎn)等。

本書共分為六章，主要內(nèi)容包括：氐羌南遷話普米、草根情結(jié)山寨春秋、遠在天邊人未識、異樣的風景、靠山吃山希望在山、云彩為筆大地作紙。

在美麗的南海北部灣一帶，有一塊“冬季草不枯，非春也開花，季季魚泛鱗，果實滿枝丫”的寶地，這就是京族人民的故鄉(xiāng)“京族三島”——巫頭、滿尾、山心。 京族是中國人口較少的民族之一，主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港東興市的山心、滿尾、巫頭三地及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區(qū)，小部分京族人散居在北部灣陸地上。 京族使用京語，與越南語

《滿學“清史”專家文庫·季永海滿學論文自選集：從輝煌走向瀕�！废底髡呒居篮�從事滿語文教學和科研工作四十余年的部分學術(shù)論文選集，計32篇。內(nèi)容涉獵較為廣泛，其中既對清代滿語文的創(chuàng)制與改進進行了考據(jù)和論證，又對清代中后期及現(xiàn)代滿語文的衰微進行了闡釋和調(diào)查。既有對滿語文辭書的專業(yè)評介，也有對滿族文學作品的別樣解析。既有對滿族

本書共分為八章，主要內(nèi)容包括：民族起源和變遷、維吾爾人的精神燈塔、宗教信仰與禁忌習俗、綠洲深處有人家、婚姻家庭、維吾爾族人口狀況等。

本書文并茂地從侗族的起源和變遷、社會組織與風俗習尚、民族英雄、人口發(fā)展、婚姻與家庭、生產(chǎn)方式與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化等多個方面向讀者介紹了侗族的歷史、文化，厚古亦厚今，向讀者展示了一個現(xiàn)代的侗族，一個充滿希望的民族！該稿內(nèi)容質(zhì)量高，文字優(yōu)美，可讀性強，是一片有文學性的民族著作。

本書講述了14世紀從新疆東部遷至甘肅西部，以從事畜牧為主的10個部落組成的民族，是一個能歌善舞的民族。他們重視教育，曾在學校旁建的學生房與陪讀風氣使人們敬仰不已。