《國家哲學社會科學成果文庫：內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷》運用人類學、民俗學、社會學、生態(tài)學和草業(yè)科學等學科交叉的方法，對內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷的歷程作了全面系統(tǒng)的論述，研究成果在同類著作中處于前沿水平，填補了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白。其中關(guān)于清代以來至今，內(nèi)蒙古區(qū)域游牧文化的變遷機制、變遷動因、變遷結(jié)構(gòu)、變遷形態(tài)的深入闡述，

瑤族是世界性的民族，它支系繁多，具有大分散、小聚居的分布特點，主要居住在長江以南的山區(qū)。據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計，瑤族人口為2637421人�，幾宓木幼…h(huán)境和歷史文化都有自己的特色，成為國內(nèi)外學術(shù)界研究關(guān)注的熱點。《中國少數(shù)民族審美文化叢書：瑤族審美文化》共分為八章，介紹了瑤族概況、瑤族的神話、瑤族的民族生態(tài)、瑤族

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本書由“總報告”、“年度專稿”、“年度主題”、“年度聚焦”、“專家論壇”、“區(qū)域報告”、“田野調(diào)查”、“國外經(jīng)驗”組成。

在長期的生產(chǎn)生活實踐中，居住在我國西北地區(qū)的少數(shù)民族，在適應(yīng)、改造不同自然地理環(huán)境的過程中創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化�！段鞅鄙贁�(shù)民族的生態(tài)文化》以科學發(fā)展觀為指導，從生態(tài)人類學的視角，對西北少數(shù)民族的生態(tài)文化進行了較為系統(tǒng)的研究，并提出西北少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中包含著許多有利于節(jié)約資源、保護環(huán)境、維持生態(tài)平衡的觀念、倫理、禁

本書介紹了藏緬語族、壯侗語族、苗瑤語族、突厥語族、蒙古語族及其他語族的歷史與文化。

本書全面涵蓋了白族的歷史歷史淵源、語言文字、宗教信仰、風俗習慣、倫理道德、天文歷法、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、教育體育、哲學思想、商業(yè)貿(mào)易、經(jīng)濟生產(chǎn)、建筑名勝等各個領(lǐng)域，系統(tǒng)反應(yīng)了白族所處的自然地理、人文地理環(huán)境和與之相聯(lián)系的生產(chǎn)、生活方式，充分展示了多姿多彩的云南少數(shù)民族文化在整個中華民族文化中的地位。

本書收錄了《清太祖名諱漢字寫法考論》、《巴爾虎人駐防遼寧之蹤跡》、《民族地區(qū)文化科技創(chuàng)新的基本路徑》、《延邊：以企業(yè)思路謀劃農(nóng)場發(fā)展》、《人神的親密與疏離》等文章。

藏族文化，她可以是廣義的，包羅萬象，精深博大．在歷史上藏族古人認為文化有十種。據(jù)《俱舍論》記載，十八種文化是音樂、床事、生計、數(shù)學、聲學、醫(yī)學、宗教、工藝、射擊、因明、行者、聽聞、回憶、星象學、歷算、障眼法、先輩歷史、講故事。十明文化是藏族文化的基石，也等于藏族文化的百科全書，內(nèi)容林林總總、一應(yīng)俱全。如果精通了十明文化

本書分為少數(shù)民族構(gòu)成、少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市(縣)少數(shù)民族工作和人物四篇，反映了攀枝花市各少數(shù)民族的風俗習慣、崇拜信仰，客觀真實地記錄了1991年以來少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的成就。