本書勾輯了《李慈銘日記》涉及的人物二千四百余位,然后通過(guò)大量的正史、方志、家譜、行狀、訃告、事略、家傳、墓志、神道碑、年譜、朱卷、同年錄、同官錄、縉紳錄、官員履歷、日記、詩(shī)文集、報(bào)刊等文獻(xiàn),盡力考出其字號(hào)、籍貫及生卒年月日,并注出文獻(xiàn)來(lái)源。本書不僅首次考出大量晚清名人的生卒年,而且訂補(bǔ)了目前已出清代人物相關(guān)工具書的不少
本書向廣大讀者介紹了古代四川地區(qū)zhu名文人墨客的活動(dòng)和遺跡,描述古代川籍和客寓四川省的zhu名文學(xué)家、藝術(shù)家,如文翁、卓文君與司馬相如、揚(yáng)雄、譙周、李密、陳子昂、李白、岑參、杜甫、薛濤、白居易、劉禹錫、賈島、李商隱等歷史上在天府之國(guó)游學(xué)、作官的名人。蜀山蜀水,人杰地靈,給我們留下許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),值得今天的我們傳承
宋代是中國(guó)近世社會(huì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,本書從士族與民間信仰兩大范疇分析其中的juda變化。作者以宋代zui重要的大族河南呂氏家族為研究對(duì)象,探討中古門第大族沒(méi)落、科舉制度代興后,宋代所形成的新門閥。作者從朝廷政治的起伏、科舉制度對(duì)家勢(shì)維持的異化等幾方面,析論了宋代士族精英和社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的情況;同時(shí)涉及近世社會(huì)中的婦女、兒童
本書是梁漱溟先生與美國(guó)芝加哥大學(xué)艾愷教授于1984年、1986年二度對(duì)談的記錄(1980年初次訪談后整理成書,即為《這個(gè)世界會(huì)好嗎?》)。在本次訪談中,艾愷的問(wèn)題側(cè)重于梁漱溟在20世紀(jì)上半葉的經(jīng)歷,年逾九十高齡的梁漱溟先生思維清晰、娓娓道來(lái),暢談民國(guó)風(fēng)云,自述與毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、章士釗、梁?jiǎn)⒊、陶行知、?/p>
本書為克勞德羅伊于1994年于加利瑪出版社出版的關(guān)于蘇東坡的一本書,向法語(yǔ)國(guó)家乃至世界介紹了這位被他引以為精神摯友的中國(guó)文人。圖書內(nèi)容可讀性很強(qiáng),對(duì)蘇東坡及其所代表的中國(guó)士人精神表達(dá)了崇高的敬意,文筆流暢、優(yōu)美,是世界對(duì)于蘇東坡研究的重要著作之一。
這是一本給當(dāng)代年輕人的成長(zhǎng)勵(lì)志書,這是一個(gè)人生起點(diǎn)低,卻逆襲成功的故事,一本關(guān)于教育、成長(zhǎng)、愛(ài)、夢(mèng)想、求學(xué)、就業(yè),讓你活出自我的秘籍。 從吉林省速滑大賽少兒組冠軍、全國(guó)美術(shù)特長(zhǎng)生狀元、《一站到底》大滿貫女戰(zhàn)神、90后創(chuàng)客校長(zhǎng),到國(guó)家級(jí)領(lǐng)軍人才、全國(guó)道德模范、全國(guó)三八紅旗手、中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國(guó)技術(shù)能手、杭州亞殘
本書是作者家族艱苦奮斗、悲歡離合故事,也是中華民族不屈抗?fàn)、尋求解放、追求?guó)家統(tǒng)一故事。徐父徐森源出生于蕉嶺,青年時(shí)代投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)?箲(zhàn)勝利后,赴臺(tái)從事極其危險(xiǎn)的地下工作,后僥幸逃脫國(guó)民黨特務(wù)的追殺,但仍在香港、大陸為對(duì)臺(tái)工作繼續(xù)努力奮斗,付出了畢生精力;徐母潘佩卿隨夫赴臺(tái),后因形勢(shì)所迫滯留臺(tái)灣,含辛茹苦,獨(dú)自撫
杜甫的詩(shī)歌整體上有一種敘述性,作者精心選譯了129首杜甫的詩(shī)歌,按照詩(shī)歌呈現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)有序排列,串聯(lián)起杜甫的生平和思想,仿若一部詩(shī)人的自傳,而作者則淡化到極致,這種傳記寫作方式也稱為以杜解杜。英文原版于1929年出版,是英語(yǔ)世界的第一部杜甫傳記。作者按照杜甫居住地的變遷來(lái)對(duì)其生活劃分片段,包括童戲時(shí)代、弱冠時(shí)代、壯游
本書內(nèi)容包括:走紅的歌郎、梅蘭芳與馮耿光、年紀(jì)輕輕的伶界大王、人緣好的名伶、怡到好處的一生。
梁漱溟(1893-1988)的一生像謎一樣傳奇。他年少便名滿京華,卻斷然辭去北大教職,投身鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。為救國(guó)他九死一生出入抗日前線,雖以文化創(chuàng)造為務(wù),卻又多次周旋于黨爭(zhēng)政協(xié);身陷噩運(yùn)時(shí),仍驚世駭俗之論,以文章名世,奠新儒學(xué)之基,卻拒不接受學(xué)者、哲學(xué)家之銜。梁漱溟一生多不可思議之處,卻自認(rèn)只為解決人生問(wèn)題而活,簡(jiǎn)單明確