本書的目標是描述一個遠未完成的程進的現(xiàn)狀，僅此而已。全球化給世界政治、經濟與法律組織形態(tài)帶給了巨大的變化，這一現(xiàn)象令人產生只能發(fā)現(xiàn)其部分潛能的印象，其結果是，對這一現(xiàn)象的分析必然時常發(fā)展成為推測和前景展望。這一點在法律領域可能比在其他領域表現(xiàn)得更為明顯。全球法律空間、全球法律體系還沒有向我們透露其全部秘密，我們對世界法

法律文化論叢（第六輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關法律方面的物質文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點新的辦刊宗旨，力爭為讀者提供*新科研成果。

本書的體例在歷史順序的前提下，以派別加統(tǒng)治者進行排列（按照約定俗成的分類標準，將同屬一個派別的思想家匯總在一起集中進行分析），以求條理清晰，重點突出。需要指出的是，本書的派別劃分標準既有學術的，也有思想上、政治上的，沒能做到前后統(tǒng)一，這是從中國歷史的實際情況出發(fā)做出的一種不得已的選擇。本次修訂在前版基礎上對一些文獻的引

《法律社會學評論》秉持社會進步與法律發(fā)展同步的視野，以獨特的視角和方法考察、研究面向中國現(xiàn)實的法律問題，每輯的主題有所不同，但都是就法律研究和實踐中的熱點問題進行討論。本輯內容包括司法實務研究、學術專題研究、法律實施評估、學術書評、電影藝術作品中的法律、話劇《鄒碧華》筆談等六個方面，作者多是高等院校、研究機構或法律實務

該書是一本簡明的法理學教材，相較于傳統(tǒng)教材，有三大特點：其一，知識體系簡潔、明了。從內容的選擇上，本書不求全面而復雜，而是挑選法理學比較基本的內容（且注意與司法考試內容的基本對接），按照更為順暢的邏輯進行排列，依次展開論述。其二，行文表述通俗、愉悅。雖然談論的是相對比較抽象和高深的法學原理，但本書盡量采用通俗、易懂的專

卡多佐的又一部代表作。他犀利地提出了如下觀點：法律肯定是不足夠嚴謹、科學的；許多法學的基本概念，源自哲學的思辯；許多法律原則的價值是單向度的，哪怕法律原則之間是交叉并被排列出秩序和價值優(yōu)先層次。既然法律和政治都是工具，作為思想，即哲學的演繹和形體化，工具的使用程序和方式應該被嚴格限制�！斗�律科學的悖論》可作為法理學領域

本書以各種法律解釋方法為主線，對各種法律解釋方法的適用條件、適用步驟以及適用順序等展開研究，同時，本書還大量引用了司法實踐中的真實案件，以更直觀地展示各種法律解釋方法的運用過程。

《東方社會法評論（第三卷）》稿以社會法的演進歷史為線索，挖掘社會法產生的歷史背景和社會結構，把社會法基礎理論的研究建立在歷史發(fā)展基礎之上。本書在學習學者們的研究成果時，列出來做些粗淺的探討，以期引起同行們的多角度的思考，并貢獻更多的創(chuàng)造性的研究成果。

《法治與社會論叢（第六卷）》收錄論文主要涉及法學各論專題、審判前沿與案例精解專題、社會管理專題、社會調研專題、教學與課程改革專題等。在論文的征稿過程中注重實務性和創(chuàng)新性，力求及時反映新的社會熱點問題及學術研究成果，并多角度、多層次、深入地對各類熱點問題進行全方位的探討和分析，具有重要的理論意義和實踐意義。《法治與社會論

本書通過上百篇語言生動、筆鋒犀利的法學小短文，深刻揭示法治前瞻性觀點，很具價值。全書共分我們能從西方學到什么、中國法律智慧從何處來、中國法治該往何處去三個部分，上百個小短文，囊括了法治建設中的方方面面。在本書冷靜而富有感情的文字里，相信讀者自會發(fā)現(xiàn)，法治還在艱難前行，法律人一直在為法治的啟蒙而吶喊。