本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導(dǎo)言、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》原版通釋、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》俄文版魯緬采夫譯本考釋、考證、影響、結(jié)語(yǔ)、后記等幾部分構(gòu)成，旨在考證《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》俄文版魯緬采夫譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國(guó)內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，考證研究的意義以及思路方法

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)、根本原則和最終目標(biāo)。如何擺脫經(jīng)濟(jì)剝削、縮小貧富差距進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕，是馬克思恩格斯一生奮斗的重要目標(biāo)。本書全面闡述了馬克思恩格斯共同富裕思想的形成背景、發(fā)展過(guò)程、主要內(nèi)容、主要特征、生成邏輯與實(shí)現(xiàn)方式以及當(dāng)代價(jià)值。揭示了馬克思恩格斯共同富裕思想的形成背景，即西歐資本主義的發(fā)展、早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗

《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》是恩格斯于1843年年底至1844年年初完成的第一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,也是馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史上的第一篇重要文獻(xiàn)。本書是對(duì)弗里德里�！ざ鞲袼沟慕�(jīng)典文本《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》進(jìn)行全面解讀的通釋性著作，本書以《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的研究現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，圍繞其文本結(jié)構(gòu)、核心要義、核心概念、重要論斷以及基本原理等

“兩個(gè)必然”理論是馬克思主義創(chuàng)始人留給我們的重要理論遺產(chǎn)，也是重要的行動(dòng)指南。本書從馬克思主義經(jīng)典作家的文本入手，關(guān)注國(guó)內(nèi)外相關(guān)成果或思想因素，從實(shí)踐思維方式入思，從社會(huì)有機(jī)體論域?qū)Α皟蓚�(gè)必然”理論展開(kāi)縱向和橫向的研究。著眼從馬克思主義的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”到“兩個(gè)必然”理論，又從“兩個(gè)必然”理論到“兩個(gè)決不會(huì)”理論，再?gòu)?/p>

該書是《學(xué)術(shù)印跡：新時(shí)代學(xué)人自選集》叢書之一。該書收錄了臧峰宇教授2014—2023年10年間在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等權(quán)威報(bào)紙、期刊發(fā)表的文章，內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代品格、馬克思主義政治哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究等6個(gè)方面。本書稿具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性，清晰地展示

本書立足于實(shí)踐唯物主義視角，探討了馬克思?xì)v史規(guī)律觀與整個(gè)唯物史觀理論體系的關(guān)系，論證了馬克思?xì)v史規(guī)律觀在唯物史觀中的基礎(chǔ)性地位，概述了馬克思關(guān)于歷史規(guī)律的存在方式、主要特征、把握方式以及歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)機(jī)制等基本內(nèi)容，闡釋了理解歷史規(guī)律與人的能動(dòng)性活動(dòng)關(guān)系的實(shí)踐思路，并對(duì)馬克思之后關(guān)于歷史規(guī)律的爭(zhēng)論進(jìn)行了簡(jiǎn)單評(píng)述。

本書立足于《資本論》及其手稿，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的視域中，突出真正的正義是生產(chǎn)正義而不是分配正義或權(quán)利正義，只有徹底變革資本主義的生產(chǎn)方式，才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。馬克思正義理論具有反思和批判資本主義的明確立場(chǎng)，為透視和解決當(dāng)代諸多社會(huì)問(wèn)題提供了重要的思想資源。研究馬克思的正義理論，有助于澄清當(dāng)代自由主義者和分析馬克思主義者對(duì)

《“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》是“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的配套學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材。教材與2023年版《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材篇章結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，各章統(tǒng)一設(shè)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”“問(wèn)題引入”“重點(diǎn)提要”“解疑釋惑”“素質(zhì)拓展”“習(xí)題精選”六個(gè)欄目，內(nèi)容豐富、邏輯清晰、文

本書對(duì)“勞動(dòng)現(xiàn)代性”概念進(jìn)行了嘗試性的定義，從勞動(dòng)的構(gòu)成要素、社會(huì)關(guān)系和產(chǎn)品形式等方面分析了勞動(dòng)現(xiàn)代性的結(jié)構(gòu)，從生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等環(huán)節(jié)分析了勞動(dòng)現(xiàn)代性的過(guò)程。同時(shí)，探討了勞動(dòng)現(xiàn)代性的資本邏輯。最后，論證了馬克思勞動(dòng)現(xiàn)代性思想的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

陳桂香，博士，畢業(yè)于上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，現(xiàn)就職于北京市委黨校二分校。人民主體思想作為馬克思恩格斯思想的重要組成部分，其在馬克思恩格斯思想體系中具有不可替代的重要地位，這一思想以根本價(jià)值理念的形式貫穿于馬克思恩格斯思想發(fā)展的全過(guò)程，指引著馬克思恩格斯思想的形成、確立和發(fā)展�；�于此，本書基于馬克思恩格斯經(jīng)典文本，對(duì)他們