《智慧瑜伽：商羯羅的《自我知識》（第三版）》*部分是對印度*著名的瑜伽大師、哲學家商羯羅之名著、被認為是智慧瑜伽之代表作的《自我知識》的翻譯。第二部分是譯者浙江大學哲學系教授、博士生導師王志成先生從東西方跨文化的角度對這部書進行的全面闡釋，在闡釋中，譯者注重從日常生活出發(fā)探索了當今瑜伽哲學和精神哲學中的諸多問題。 2

佛教傳入中國后，在漫長的傳播過程中逐漸發(fā)生中國化，*終形成中國佛教，同時形成了中國佛教哲學。中國佛教在發(fā)展過程中也不斷地向外傳播，而在其傳播所及的區(qū)域中，受其影響*深的當推日本。中國佛教在日本的傳播和影響的歷史，可劃分為初傳期（飛鳥、奈良時代）、興盛期（平安、鐮倉時代）和發(fā)展期（室町、江戶時代）三個階段。平安時代（79

《愛的瑜伽》一書，是對《拿拉達虔信經》的翻譯以及注釋。《拿拉達虔信經》共83節(jié)，探討了一個人生命走向圓滿的虔信之路，揭示了愛的本質是平靜和至上喜樂。 英文版的翻譯和注釋者斯瓦米·帕拉瓦南達具有很深的哲學素養(yǎng)，把深刻的理論用大眾的語言表達，并且充滿理性。帕拉瓦南達的解釋不受制于任何宗教，而是回歸心靈的探索。

丸山把思想史家比作演奏家，演奏既不能脫離音樂本身，又必然會帶上演奏者的主體色彩，也就是一種再創(chuàng)作，或者說雙重創(chuàng)作，尊重史料，但不能拘泥于史料，帶著現(xiàn)實的問題意識進入歷史，通過歷史來發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，而不是滿足于歷史考古求證——況且就算在歷史考古領域也不存在完全排除敘述者的“實證”主義——這就是思想史研究的趣味所在。本書

簡介：《福澤諭吉與現(xiàn)代世界的誕生》系麥克法蘭現(xiàn)代思想家叢書中的一部。麥克法蘭現(xiàn)代思想家叢書稱得上是他畢生思考現(xiàn)代世界起源問題的集成。2004年麥克法蘭教授在清華大學有一個系列演講，這些演講稿后被編輯成《現(xiàn)代世界的誕生》，曾獲得“深圳讀書月十大好書”的榮譽。此叢書為現(xiàn)代世界經典思想家的學術評傳，《福澤諭吉與現(xiàn)代世界的誕生

本書是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義。書中以極其精煉的語言勾勒了印度哲學的概貌，一方面對各個學派的發(fā)展作出簡要概述，另一方面又對各派的學說作出介紹。

《日本哲學與思想研究》為中華日本哲學會的會刊。中華日本哲學會作為研究日本哲學、思想與文化的全國性學術團體，成立近四十年來，積極開展對日本哲學與思想、文化方面的學術研究，并促進中日兩國在這一研究領域的學術交流。本輯內容涉及日本戰(zhàn)后、近代以及近世的哲學、思想和文化，作者為國內知名高校的*威學者，并設置了特邀日本學者論壇及代

江戶時期是日本近現(xiàn)代發(fā)展歷史中一個重要時期。在這個時期中，出現(xiàn)了一批重要的思想家，他們對包括中國儒家思想在內的日本思想資源進行了新的闡發(fā)，建構了其后日本思想史發(fā)展變化的若干重要基礎，影響至于當代。 本書通過對中江藤樹、山崎暗齋、伊藤仁齋、荻生徂徠、賀茂真淵、本居宣長等江戶時期的重要思想家的重新解讀，重構了江戶思想，并以

趙京華的著作是漢語學術界靠前部對70年代以降日本思想進行翔實、系統(tǒng)描述的專著，在大量靠前手資料的基礎上，以個案研究為中心組合成一幅宏觀的歷史和理論畫面。日本的后60年代思潮與中國改革時代的思潮產生于一個歷史時期，相互之間既有相似性又有深刻的區(qū)別，《日本后現(xiàn)代與知識左翼（修訂版）》對于我們重新理解過去三十年中國思想和理論

孫歌著的這本《思想史中的日本與中國(精)》是一本討論思想史認識論的書：*部討論了溝口雄三中國思想史研究的整體結構，特別是他在經驗研究中折射出來的原理性假說；第二部討論了20世紀50年代后期發(fā)生在日本的昭和史論爭。本書通過對這兩個個案的研究，提出了關于如何破除靜態(tài)的知識感覺，建立把握動態(tài)過程的認識論課題。在形而下層面建立