近年來,我國高等法學(xué)教育發(fā)展迅速。法學(xué)教育類型已從原來的單一學(xué)術(shù)型逐漸開始向?qū)I(yè)技術(shù)型、實踐應(yīng)用型等多種類型轉(zhuǎn)變,各種產(chǎn)教融合、校企合作等多樣化的實踐教學(xué)培養(yǎng)模式應(yīng)運(yùn)而生。在此大背景下,廣西玉林師范學(xué)院法商學(xué)院法學(xué)專業(yè)積極探索法學(xué)實踐教學(xué)模式,其根據(jù)地方性院校法學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本情況,結(jié)合高校服務(wù)于地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求
本書為羅馬法翻譯系列叢書的第24卷夫妻間財產(chǎn)關(guān)系,主要論述了夫妻間贈與、關(guān)于離婚或片面地解除婚姻關(guān)系、解除婚姻關(guān)系后以何種方式請求返還嫁資。
劉薇主編的《法律談判實驗教程(高等學(xué)校實踐實驗教學(xué)系列教材)》大體上分為兩篇。**、二和三章為上篇,概述基本理論,分別為法律談判概述、法律談判藝術(shù)、法律談判的禮儀及心理;纠碚 之謂,意指普適和貫穿法律談判全過程。第四至第七章為下篇,依法律談判的過程,漸次展開為法律談判的準(zhǔn)備、開局、對局和終局,循序漸進(jìn),一一道來。
本書為羅馬法翻譯系列叢書,為16卷,內(nèi)容為第一章論《韋勒雅元老院決議》,第二章關(guān)于抵銷,第三章寄托【之訴】及對待訴權(quán)。
何永軍所*的《中國古代司法的精神》是一部關(guān)于中國古代司法思想史的學(xué)術(shù)*作,勾勒出中國古代司法的精神特質(zhì),揭示其運(yùn)行的內(nèi)在思想和政治邏輯,從中國古代司法定位、目的、結(jié)構(gòu)、政策、價值目標(biāo)和方法技藝等題域著手,將中國古代司法的思想根源呈現(xiàn)出來,向讀者呈現(xiàn)出中國古代司法精神世界的全景圖。
由丁義娟主編的《法學(xué)原理應(yīng)用技能訓(xùn)練指導(dǎo)》直接為法學(xué)本、?品ɡ韺W(xué)教學(xué)需要編寫,緊密配合應(yīng)用型大學(xué)課程改革,本書在全面覆蓋知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上,側(cè)重提升學(xué)生獲取職業(yè)資格的能力和實踐性應(yīng)用創(chuàng)新能力。全書共二篇,分為“職業(yè)資格能力測評”和“應(yīng)用技能專項訓(xùn)練”,每章下設(shè)若干節(jié)。各章節(jié)均設(shè)置“法的本體”、“法的運(yùn)行”、“法的演進(jìn)”和
對中國而言,在國際化的過程中,“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重要性不容忽視。作者汲取多位知名經(jīng)濟(jì)學(xué)者的精辟觀點(diǎn),如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主科斯、英國政府首席經(jīng)濟(jì)學(xué)者凱克斯爵士、香港經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常等,藉此剖析日常生活中常見的種種法律問題,用深入淺出的方式具體呈現(xiàn)了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元面向。作者在書中以詰問的方式,言簡意賅地揭露經(jīng)濟(jì)學(xué)者的思辨歷程
立法成本效益評估制度是指對立法的成本與效益進(jìn)行估算或測算,比較效益與成本之間的差額即凈收益,凈收益的大小決定了立法備選方案的選擇或者對實施后的立法是否需要修改或廢止的制度。本書所使用的立法成本效益或成本收益是廣泛意義上的立法成本與收益、效益。立法成本是指法律制定、實施以及監(jiān)督過程中所發(fā)生的費(fèi)用,是狹義立法成本、行政成本
中國近現(xiàn)代法學(xué),是一個舶來品,它源自西方。那么,西方法學(xué)是何時產(chǎn)生?產(chǎn)生后又是如何發(fā)展,其學(xué)術(shù)風(fēng)貌又是如何?本書依次對古代希臘的法學(xué)思想、羅馬法學(xué)的形成與發(fā)展、中世紀(jì)歐洲法學(xué)的風(fēng)貌,以及法國、德國、英國、美國和日本等主要西方國家法學(xué)的形成與發(fā)展做了詳實的介紹和評述。最后,本書以基礎(chǔ)法學(xué)如法理學(xué)、法史學(xué)、法社會學(xué)和比較法
《科學(xué)證據(jù)與法律的平等保護(hù)》是由美國學(xué)者昂舍塔所撰寫的關(guān)于社會科學(xué)證據(jù)的著作。該書對社會科學(xué)證據(jù)在美國司法中的應(yīng)用歷史進(jìn)行了考察,對社會科學(xué)證據(jù)在美國聯(lián)邦法院特別是最高法院的運(yùn)用,進(jìn)行了深入細(xì)致的經(jīng)驗性分析,討論了社會科學(xué)證據(jù)在實現(xiàn)法律的平等保護(hù)中所體現(xiàn)出的信息性、闡釋性、權(quán)威性、修辭性等功能及其實踐效用,以及在實踐中