中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,是大學(xué)生思想道德教育的重要資源。全媒體環(huán)境下大學(xué)生德育教育面臨著新的挑戰(zhàn)，高校思想政治教育工作者應(yīng)積極挖掘出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及其現(xiàn)代意義，努力消解當(dāng)前大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)中的消極因素，提高利用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。本書(shū)作者結(jié)合自身在高校從事思想政治教育十余年的

盛世的締造不在一朝一夕。漢帝國(guó)最低調(diào)的盛世昭宣中興，開(kāi)始于漢景帝的文治武功；唐帝國(guó)的巔峰開(kāi)元之治，肇始于武則天的官職改革；而朱元璋的制度創(chuàng)新與吏治實(shí)踐，奠定了明帝國(guó)的驕傲永樂(lè)盛世。 本書(shū)作者李曉鵬，運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光和數(shù)據(jù)分析的方法，重新進(jìn)入中華兩千年帝制歷史。制度的破舊立新、機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)置、困境的有效應(yīng)對(duì)，共同締造

名師導(dǎo)讀《中華上下五千年故事》是語(yǔ)文無(wú)障礙閱讀叢書(shū)中的一種。本書(shū)集錄了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在大約五千多年的神話、歷史故事等，從開(kāi)天辟地的盤(pán)古，治水的大禹，到一統(tǒng)六國(guó)的秦始皇，再到詩(shī)人李白、杜甫，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)娜宋铮瑸闅v史的畫(huà)卷描下了濃墨重彩的筆觸。書(shū)中以中華民族文明的發(fā)展脈絡(luò)為線索，涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多領(lǐng)

《中國(guó)文化概況》系列分為中英兩個(gè)版本，是為來(lái)華留學(xué)生而編寫(xiě)的一套立體化教材，也適合國(guó)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者及對(duì)中國(guó)文化有濃厚興趣的人士閱讀。本書(shū)為《中國(guó)文化概況》（英文版），教材精選了相關(guān)中國(guó)文化知識(shí)，涉及衣、食、住、行等與中國(guó)老百姓生活息息相關(guān)的主題，主題內(nèi)容具有代表性、民族性和趣味性，從而激發(fā)來(lái)華留學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)文化、體驗(yàn)中國(guó)

《司馬遷與<史記>研究年鑒》（2018年卷），是我們編輯出版的《司馬遷與<史記>研究年鑒》第十五輯�！端抉R遷與<史記>研究年鑒》（2018年卷），基本保持了2017年卷的欄目框架。編輯《司馬遷與<史記>研究年鑒》（2018年卷），得到了中國(guó)史記研究會(huì)、陜西司馬遷研究會(huì)、韓城市司馬遷研究會(huì)等組織的大力支持。

《中國(guó)文化的內(nèi)涵》精選了季羨林的4張身前留影、4幅珍貴墨寶、40余篇經(jīng)典文章，依據(jù)文章內(nèi)容及成文時(shí)間的先后順序進(jìn)行編排，有《漫話歷史題材》《論書(shū)院》《中國(guó)知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)》《關(guān)于神韻》《對(duì)國(guó)學(xué)研究的幾點(diǎn)看法》《對(duì)我影響最大的幾本書(shū)》等。全書(shū)從不同角度反映季羨林對(duì)歷史、姓氏文化、文學(xué)作品、中國(guó)傳統(tǒng)文化等多方面的思考，盡

經(jīng)過(guò)幾代秦王的積累，秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了一家獨(dú)大的局面。秦王嬴政接手的就是這樣一個(gè)空前強(qiáng)大的秦國(guó)。秦王嬴政在鏟除了呂不韋和嫪?dú)眱蓚�(gè)政治集團(tuán)后，正式拉開(kāi)了戰(zhàn)國(guó)"七進(jìn)一"總決賽的序幕。采取遠(yuǎn)交近攻、先弱后強(qiáng)、逐一攻破的策略，先后消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，結(jié)束了中國(guó)自春秋以來(lái)長(zhǎng)達(dá)多年的諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)的局面，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)

漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在文景之治的基礎(chǔ)上，勵(lì)精圖治，建立了卓越的文治武功，一生充滿傳奇。在政治上，他有效加強(qiáng)了中央集權(quán)，一紙"推恩令"的貫徹，基本消除了諸侯王尾大不掉的隱患；在思想上，他罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使外儒內(nèi)法的封建統(tǒng)治思想基本定型；在軍事上，他征伐四方，開(kāi)疆拓土，奠定了漢地的基本范圍；在經(jīng)濟(jì)上，通過(guò)改革幣

黃帝被尊為中華民族共同的"人文初祖"。傳說(shuō)，大約5000年前，黃帝收服炎帝、殺死蚩尤，統(tǒng)一了古華夏各部落；他還讓人們進(jìn)一步掌握了農(nóng)業(yè)耕種，又發(fā)明了服裝、房屋、舟車、音樂(lè)、歷法等，解決了百姓的基本需求；他命令大臣倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，使我們的先民逐漸擺脫了蒙昧無(wú)知的原始狀態(tài)。自此，開(kāi)啟了中華民族5000多年文明發(fā)展歷程。在本書(shū)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，周天子已經(jīng)完全成了擺設(shè)，各諸侯國(guó)逐漸形成了"戰(zhàn)國(guó)七雄"割據(jù)的局面。其中，先天基礎(chǔ)最弱的韓國(guó)夾縫求生，韓昭侯任用申不害變法，使韓國(guó)成為當(dāng)時(shí)的"小霸"。燕昭王接手了一個(gè)爛攤子，筑起黃金臺(tái)，不惜重金招攬人才，用二十多年的努力，幾乎吞并了與其有血海深仇的齊國(guó)，為燕國(guó)贏得了一個(gè)戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)席位。此外，這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代還造就了一