在這部極具爭議的作品中,一位文化理論巨人沉浸在一位法國思想巨人的思想中。在他的尖銳的風格中,齊澤克將德勒茲的作品與俄狄浦斯和黑格爾連接在一起。這二者,正是這位法國哲學家試圖遠離的。齊澤克顛覆了一些德勒茲主義的概念,其目的是探索電影《搏擊俱樂部》和希區(qū)柯克的作品中的“無身體的器官”。最后,他抨擊了他所認為的“特別時髦”的
本書基于當代視野對俄羅斯哲學中的基本特征與文化傳統(tǒng)(包括對作為俄羅斯哲學土壤的宗教文化、對作為俄羅斯哲學載體的知識分子)、俄羅斯哲學與現(xiàn)代性問題(包括對現(xiàn)代性危機的實質、問題、解決路徑)、俄羅斯哲學與馬克思主義問題(包括對白銀時代哲學、蘇聯(lián)時期、當代俄羅斯哲學對馬克思主義問題的探索)等進行了深入探討。
本書為清華大學哲學系主編的連續(xù)出版論文集。本卷為第四卷的下半年卷,也就是冬季卷,書稿按照研究內容分為古代哲學、近代哲學和現(xiàn)代哲學、清華評論等欄目,作者不僅有國內的哲學名家,也有將近一半的撰稿者為國外的專家,和在國外留學的博士生、博士后研究人員,是國內目前研究西方哲學的比較高端的學術著作。
《理想國》是西方“烏托邦”思想的源頭!独硐雵芬怨适聻轭}材,敘述了蘇格拉底(柏拉圖的老師)到比雷埃夫斯禱神,歸途被克法洛斯的兒子玻勒馬霍斯邀往家中,賓主滔滔不絕地辯論起來。辯論的主題是關于國家的管理,主要論述了柏拉圖心中理想國的構建、治理和正義,反映了柏拉圖追求完美的一種努力。柏拉圖論述的理想的國家形態(tài)成為后世的國家
本書在意象研究的歷史溯源和當前*新進展基礎上,從心理學、哲學、文學、藝術等視角,分別對意象進行了定義:意象是個體感官的感覺形成的知覺感受在頭腦中的體驗;意象是一種非物理性的精神狀態(tài),是非物質實體的存在;意象是帶有主體意向性和內存經驗的信息表征方式,是依賴于大腦神經結構的不可觀察的存在;意象是借助可觀察對象傳遞主體思想、
本書是德國著名哲學家、詩人尼采*成熟的作品。尼采假托古波斯瑣羅亞德教創(chuàng)始人查拉斯圖拉修行多年后下降人世傳經布道的傳奇故事,闡述了作者激越高邁的哲學思想,用如詩如歌的語言,道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。正是在本書中,尼采提出了諸如上帝死了超人等對后世思想界和社會影響深遠的思想。該書充滿了對人生追求進步獨立
本書從康德遺留于世的300多封信中選出100封書信,根據年代先后按照編年史順序排列?档聲攀强档抡軐W思想體系的一個重要組成部分。它們不僅包含了康德對自己思想體系的許多重要的說明和解釋,形成了康德哲學著作的一個重要補充,而且以動態(tài)的方式再現(xiàn)了康德哲學思想形成的過程。同時,它們也是康德生活與事業(yè)的忠實見證人。 此外,本書
《邏輯學》是19世紀德國古典哲學家G.W.F.黑格爾的主要哲學著作之一。黑格爾哲學體系的出發(fā)點,是承認在自然和人類社會出現(xiàn)以前存在一種作為世界本原的“*理念”,他的哲學體系就是對*理念發(fā)展過程的描述。他認為,邏輯學是研究理念本身發(fā)展的科學。當理念處于“存在”以及與之相關聯(lián)的“本質”階段時,他稱之為客觀邏輯;當理念揚棄了
《古希臘羅馬哲學研究》是中華全國外國哲學史學會古希臘羅馬哲學專業(yè)委員會主辦的專業(yè)學術輯刊。本刊的學術指導和編輯職責由編輯委員會承擔。本刊秉持專業(yè)性、前沿性和開放性的原則,旨在為國內外研究者提供個學術交流的專業(yè)平臺,以促進學科發(fā)展和學術繁榮。
《理想國》中的主要人物是蘇格拉底,但真正表達意見的卻是柏拉圖,柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎上,針對當時希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點和想法提出抨擊!独硐雵酚懻摰拇蠖鄶祮栴}都和日常生活密切相關,譬如優(yōu)生學問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題(包括托兒所、幼兒園、小學、中