本書得名于雨果的名言音樂是思維著的聲音，為音樂教師關于音樂教育的個人文集，內(nèi)容多為作者多年音樂教育歷程中的感想、經(jīng)歷、心得等。*部分：理性的沉淀，展示了作者有關音樂教育的論文、教案、課題成果等；第二部分：感性的呼喚，講述了作者音樂教育生涯中一些特別的故事、聽課的感想、教學感觸等；第三部分：立足實踐，是作者在實際教學經(jīng)歷

本書由具有豐富的教學與實踐經(jīng)驗的一線教師編寫，是一部內(nèi)容全面、文字成熟的音樂美學教材。全書以案例為中心進行音樂美學討論，注重課程內(nèi)容的整合，重視音樂文化、民族文化和多元文化知識的關聯(lián)，理論與實踐相結合。全書分為十五講，每一講案例引出中心議題，而后旁引博證展開闡述，進而再提出相關思考題讓學生自由討論，引導學生運用音樂美學

張遠滿著的《清江流域土家族歌唱活動研究--基于民間文藝表演隊的調(diào)查》梳理了清江流域土家族歌唱活動的誕生機制和文化結構；肯定了文藝表演隊在清江流域土家族歌唱活動中的重要作用；闡釋了文藝表演隊的歷史變遷及流變過程；凸顯了民間文藝表演隊在國家與民眾之間的中介功能；研究了在當今多元文化交流的背景下，以歌唱活動為代表的非物質(zhì)文化

本研究通過對民國以來滬杭寧三地天主教音樂的考察，就中國天主教音樂的本土化路徑及現(xiàn)代性變遷，以及天主教音樂在中國如何實現(xiàn)本土化展開討論。筆者認為，天主教音樂的中國敘事象征性地體現(xiàn)了西方文化在中國社會語境中與本土文化互動的過程。這種互動在不同文化碰撞中必然會出現(xiàn)，它可以是相互之間的抵牾，甚至對抗；也可以是相互間的妥協(xié)，并互

以與音樂相關的中國古代經(jīng)典繪畫作品和珍貴音樂歷史資料為主要內(nèi)容，有《韓熙載夜宴圖》《宮樂圖》《聽琴圖》等。這些繪畫唯美生動、畫工一流，皆為傳世之作。繪畫作品主要來源于兩個出處，一是我社已出版的《中國音樂詞典》（增訂本）中彩插部分、《古樂之美》；二是精選敦煌壁畫中的古代樂舞繪畫。彩插附圖注說明。

先秦儒家樂教文獻的生成與思想演進

馬西平、曹耿獻、方小笛主編的《音樂鑒賞(適用于非藝術類專業(yè))》以音樂審美為主線，以中外很好的音樂作品為基礎，介紹中國和西方各主要時期的音樂、中國音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關內(nèi)容。編寫過程強調(diào)理論的規(guī)范性，突出內(nèi)容的系統(tǒng)性、科學性，并且高度重視對我國很好音樂文化遺產(chǎn)和成果的包容性。本書體系新穎、完整，文字簡明通暢，觀點明晰

本書是對妙峰山進香花會音樂在當代存續(xù)的一個專題性研究著作。以妙峰山廟會和進香獻藝的各檔音樂花會組織作為研究的主線，觀察視角從朝頂進香的儀式空間輻射到散布在北京城區(qū)的各花會組織的村落或社區(qū)空間，研究在這些空間中音樂民俗活動的社會意義和音樂形態(tài)如何進行空間轉(zhuǎn)換和文化調(diào)適的問題，將關注的視角定位于傳統(tǒng)的歷史與當代的變遷問題，

高校音樂教育與卓越教師培養(yǎng)研究/學術文庫

河北民歌的歷史悠久，具有獨特、豐富的文化藝術底蘊和濃郁的地方性色彩。因為河北擁有得天獨厚的地理條件，無論是塞北的高原、廣闊的平原、渤海之濱漫長的海岸線或是連綿起伏的太行山，都是河北民歌產(chǎn)生的美麗搖籃。河北民歌還擁有豐富多彩的地方方言和變化多樣的題材內(nèi)容。在調(diào)式上，河北民歌雖然以五聲調(diào)式為主，但是也伴隨著六聲和七聲調(diào)式和