《成吉思汗祭奠儀式及其文化功能研究（蒙古文版）/中國蒙古學(xué)文庫》主要論述了成吉思汗祭奠儀式及其文化內(nèi)涵。其中重點(diǎn)研究了四季大典。分別為春季祭奠、夏季祭奠、秋季祭奠、冬季祭奠，史稱四時大奠或四季大奠。同時還專門探究了蘇力德祭祀、守靈者-達(dá)爾扈特、祭奠場所八白室、儀式上唱誦的金書等與祭奠活動相關(guān)的內(nèi)容。其次，重點(diǎn)論述了成吉

五大節(jié)日與茗儒茶道：本書為時下所熱門的傳統(tǒng)國學(xué)茶道系列圖書之一，融合了傳統(tǒng)國學(xué)思想精粹，在讀者研習(xí)茶道的同時對國學(xué)思想進(jìn)行領(lǐng)悟，卡通設(shè)計寓教于樂，生動活潑，將茶道理論與國學(xué)理論用動漫的形式表現(xiàn)出來，具有可讀性�！段宕蠊�(jié)日與茗儒茶道》通過對中國傳統(tǒng)五大節(jié)日的淵源解讀，滲透茶學(xué)茶理，節(jié)日用茶禮儀等方面的知識，目的在于讓讀者

該書為影印本。此《壇廟祭祀節(jié)次》應(yīng)該是清代樂部編撰，其內(nèi)容主要是壇廟(天地、日月、五岳、四瀆、社稷、先農(nóng)、太廟、文廟等)祭祀相關(guān)禮儀。前三冊為壇廟祭祀節(jié)次。冊四為彩繪祭祀穿戴手執(zhí)、冊五為文生武生舞譜、冊六為青衣童子舞譜。

《圖說中國傳統(tǒng)節(jié)日》一書收錄了由文化部頒布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)七個中國傳統(tǒng)節(jié)日。詳細(xì)介紹了中國傳統(tǒng)節(jié)日的源流和演變及發(fā)展，以圖文結(jié)合的形式，采用特種紙印刷，生動再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)節(jié)日的盛況。

《中華根文化?中學(xué)生讀本》叢書共15本，精選先秦諸子百家的經(jīng)典著作，關(guān)注中華文化根本的部分，是為廣大中學(xué)生編寫的中華文化的普及讀本。為適合中學(xué)生的文化心理，每個選本均按主題組織若干單元，并有單元導(dǎo)語；其注解、翻譯、釋義力求簡潔明了。本書為復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)“大視野”教育書系，榮獲上海市級教學(xué)成果特等獎、國家ji教學(xué)成果一

本書是葉靈鳳在上海《辛報》和香港《大眾周報》所開性學(xué)書話專欄書淫艷異錄的文章結(jié)集。甲編為上海部分，乙編收香港部分。所記性學(xué)奇聞趣事，涉及古今中外之書達(dá)數(shù)百種，或介紹，或譯述，或摘錄，幽默中見風(fēng)致，趣味中合知識，文字清通優(yōu)美，雋永馴雅。

宋代科舉制度的發(fā)展促進(jìn)了庶族地主階層的興起，百姓的地位悄然改變，進(jìn)入“平民發(fā)展”的時代。普通百姓的民俗生活日益受到廣泛關(guān)注，民俗詩歌興盛于宋成為一個突出的文學(xué)現(xiàn)象。而在古代文學(xué)研究中，文學(xué)與民俗的交叉則是一個具有誘人發(fā)展空間的研究視角。民俗學(xué)研究者往往用民俗學(xué)的眼光去觀照詩歌中呈現(xiàn)出的民俗事象，民俗觀念等。本書不同于這

將“時尚禮儀”作為書名，意在強(qiáng)調(diào)“時尚”所表達(dá)的不僅是一種流行的狀態(tài)，也是一種生活態(tài)度；時尚植根于本土文化的精華，啟發(fā)現(xiàn)代人應(yīng)更重視自律和文化品位。 《時尚禮儀教程/時尚形象設(shè)計專業(yè)“十三五”規(guī)劃教材·21世紀(jì)新編核心課程系列》論述了中華禮儀的前世今生、國際禮儀的文化與習(xí)俗、現(xiàn)代禮儀的實用要則，內(nèi)容飽滿、圖文翔實。如

中國避諱學(xué)史

二千多年來，中國朝代更迭不一，但在世界古文明中唯有中國獨(dú)自延續(xù)至今，zui主要的因素，當(dāng)是傳統(tǒng)文化能夠長期保持優(yōu)勢。這個優(yōu)勢文化的基本要素，即本稿所指出的禮、律。從這個觀點(diǎn)而言，近代以來的危機(jī)，zui嚴(yán)重的應(yīng)該是喪失文化優(yōu)勢，此事才是關(guān)系整個中華民族的命脈�；�于此故，對傳統(tǒng)文化要從事學(xué)術(shù)研究時，如何還原其歷史真面貌，成