本書提出從語用學的視角研究法律解釋的有效性，并運用語用學的方法整合現(xiàn)有的法律解釋方法。意義理論和言語行為理論為解釋學和語用學之間建立了一條隱形的紐帶。將語用學方法引入到法學方法論體系之中來，嘗試運用視角獨到的語用學范式，對法律解釋有效性的理論資源進行整理，呈現(xiàn)其既有的知識脈絡的同時，審視其合理性，解釋其歷史局限性，并在

本書是一本翻譯文集。全書選取英美、歐陸國家關于法治理論代表性的學者的代表性論文進行翻譯。其中選取的論文沖突性、理論性較強。通過不同角度，不同觀點的學術論文的碰撞，讓讀者更加清晰的認識到法治理論在當代西方的發(fā)展狀況及突出特點。

本書以當代中國侵權法體系為框架，追溯、還原古羅馬法中有關侵權責任的法律制度和理論學說，并考察它們在現(xiàn)代法中的發(fā)展沿革。古羅馬法中有關私犯（特別是關于不法損害）與準私犯制度的立法和學說對后世大陸法系侵權法產(chǎn)生了深厚影響。作者認為過錯原則是侵權法的核心，是救濟損害與保障私權利行使自由的平衡器。過失標準的客觀化，即注意義務的

姜曉敏編*的《中國法律思想史（第2版）》是高等學校本科教材。為適應本科教學的特點，本書精選了學科傳統(tǒng)而穩(wěn)定的教學內容，主要介紹中國自古以來不同歷史時期出現(xiàn)的重要學派及其代表人物的法律理論與法律觀點。全書系統(tǒng)講述了夏商西周時期、先秦諸子、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋明時期、明末清初以及近代的法律思想。為幫助學生

《法律的政治分析》以權利政治為主線，對權利政治的基本學理、現(xiàn)代特質、發(fā)展流變及其在現(xiàn)代西方所面臨的道德和人文批判、在中國的境遇等，作了多方位分析、研究和反思；也對法律現(xiàn)代性以及法律與社會理論中的諸多見解，作了梳理闡釋，內容廣涉法理學研究領域的道德與權利、法律與政治、治理與理性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等之間的關系論題。

本書就規(guī)則的類型、規(guī)則與法律、規(guī)則的效力、規(guī)則的理由、規(guī)則的解釋等問題進行了全面的討論，并且就哈特、富勒、德沃金等的觀點進行了比較詳細的分析，是一部討論規(guī)則本身的著作。內容有規(guī)則的多樣性、作為抽象化的規(guī)則、抽象化的確立、確立的淵源、通過確立的抽象化做出決

本書分為美國法學院、美國法學院申請指南、美國法學院生活、美國法學院基本學習技能四章，主要包括：美國法學院介紹、美國法學院學位介紹、美國法學院畢業(yè)生出路、如何尋找法學院、申請資料的準備等。

自然法、自然法則和自然權利是西方現(xiàn)代思想形成過程中的三個重要觀念。一書是對這三個重要觀念的獨特內涵、演變過程及內在關系的一項觀念史研究。本書作者奧克利打破傳統(tǒng)的時代劃分，在追根溯源、古今對照的基礎上，聚集14至17世紀這個時段，從歷史角度說明了這些觀念或連續(xù)發(fā)展或發(fā)生中斷的復雜過程。奧克利借助于懷特海對“內在自然法則”

為了進一步推動中國的法律人類學發(fā)展，促進法律人類學研究經(jīng)驗的交流，不斷繁榮中國的法律人類學研究，加強對外交流，在中國人類學民族學研究會和國家民委：民政部的支持指導下，國內熱心于法律人類學研究的一批學者于2010年成立了中國人類學民族學研究會法律人類學專業(yè)委員會，并從當年開始每年舉辦一次法律人類學高級論壇，到2013年底

由王田田*的《斯堪的納維亞現(xiàn)實主義法學研究》，篇幅不大卻言簡意賅地勾勒出該學派的整體理論框架，包括其生成的社會歷史背景，法哲學基礎和方法論，主要論域和論點，與美國現(xiàn)實主義法學的比較，西方學者的褒貶、學術地位，思考與啟迪等，顯得很豐滿。尤其需要重視的，作者在豐富資料的支撐下，經(jīng)過細心的分析與探究，提出了有相當說服力的獨立