本書為學術(shù)理論專著。本書重點研究晚清時期外交官、留學生、旅外士人、國際博覽會組織參與者等最早走向世界國人諸群體的域外傳播中國文化的活動。包括文化傳播的社會文化背景,國人諸群體的形成與構(gòu)成,其文化傳播活動的形式與內(nèi)容,對域外的重要影響等,其所傳揚的中國文化精神和優(yōu)秀文化成果,為包括知識界和普通民眾在內(nèi)的域外人士提供了一幅

本書為非遺老王為打造新時代非遺保護工作的升級版指南,是他多年以來為傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所思所想的成果。本書內(nèi)容包括非遺保護的頂層設計設想,非遺保護的熱點難點,落實非遺工作“最后一公里”的妙招等。書中分別就省域、縣域非遺工作怎么干給出了實用的參考建議,也用實際事例為開展文化基因解碼工作做出了示范,并為這項工作指明了方向

博物館是人類文化遺產(chǎn)的實物展覽場所,承載了整個人類或局部文明的歷史記憶和文物憑證,是歷史文化的載體。新樂遺址是一處新石器時代母系氏族時期的一處聚落遺址,是東北地區(qū)新石器時代極具代表性的一種文化類型,也是我國東北地區(qū)遼河流域十分重要的史前考古學文化遺存。它的發(fā)現(xiàn)將沈陽地區(qū)有人類活動的歷史上溯到7000多年前,填補了遼河流

本書是我國國內(nèi)第一本中俄文化交流年度報告，以中俄雙語體現(xiàn)，這在中俄兩國學術(shù)交流和合作研究的發(fā)展歷史中具有里程碑意義。該報告由中國社會科學院中國文化研究中心與俄聯(lián)邦羅蒙諾索夫國立大學全球化系共同撰寫。報告主要從兩國人文交流、文化貿(mào)易和雙邊旅游三個方面介紹了中俄文化交流的現(xiàn)狀、存在的主要問題以及未來的發(fā)展前景。報告認為，兩

本書以文化間性為理論研究視角,致力于中俄影視合作與“中國形象”表達的交叉研究,通過調(diào)查研究了解中俄受眾的審美旨趣和觀影行為,通過對不同題材影視劇的類型分析、社會學解讀、符號學分析,對中俄合拍片中“中國形象”表達涉及的文化元素、故事原型、標簽形式、IP挖掘與呈現(xiàn)等進行綜合分析,以期促進中俄合拍片講好中國故事,塑造好中國形

本套書內(nèi)容包括：《春風已巳天》《荀門長榮藝留香》《金聲玉振》《七弦情》《古城聲韻今猶在》《一生追不完的淮劇夢》6冊。

本書是《山西與絲綢之路叢書》之一種。收錄在這本書中的文章均以山西為主進行梳理，但我們也可以從中看到中華文化及其文明的基本形態(tài)、主要品格。這些文章大部分為散錄在不同著作中的篇章，還有一部分是對相關(guān)著作的研究評價。盡管體裁多有不同，但關(guān)注的問題實只一個——那就是由山西而拓展至中華在其文化與文明的形成、發(fā)展中與不同文化及其文

本書以全球化所帶來的時代境遇為背景，在大量文獻研究和理論分析基礎(chǔ)上，采用問卷調(diào)查和實地訪談法獲取一手資料，通過定性和定量相結(jié)合的研究方法，從民族精神的內(nèi)涵、衍生和發(fā)展動因以及文化自信的科學內(nèi)涵和本質(zhì)特征著手揭示研究的邏輯起點，揭示文化自信與民族精神培育的內(nèi)在契合性，并在探討中華民族精神培育的現(xiàn)狀、進行中外民族精神及其培

對中國士人而言，“書寫”絕非單純的信息傳播行為，它還折射著士人獨特的精神結(jié)構(gòu)、思維方式，滲透著士人關(guān)于知識生產(chǎn)、傳播的價值觀念。報刊媒介的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)書寫規(guī)范的穩(wěn)定性。不同媒介形態(tài)作用于人的方式不同，引起的行為、心理反應也各具特點。相對書籍等傳統(tǒng)媒介而言，報刊媒介憑藉“機械印刷”、“周期出版”、“大眾發(fā)行”等特點，

本書利用2005-2015年我國31個省市文化產(chǎn)業(yè)的面板數(shù)據(jù)，計算文化產(chǎn)業(yè)的空間Gini系數(shù)、區(qū)位熵LQ、赫芬達爾指數(shù)HHI及其倒數(shù)，對31個省市文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度進行定量刻畫和分析。在傳統(tǒng)區(qū)位優(yōu)勢理論、新經(jīng)濟地理理論和新竟爭理論的框架下，對影響文化產(chǎn)業(yè)集聚的因素進行了實證分析；此外，基于不同類型的產(chǎn)業(yè)集聚及其動態(tài)外部