本研究將廣泛使用新材料，隨著近年來(lái)許多稀見(jiàn)明代史料的出版，明代的相關(guān)研究已具備越來(lái)越好的條件。比如500冊(cè)之巨的《明別集叢刊》中就有許多之前從未被關(guān)注過(guò)的涉黔史料，席書的《元山集》就有一批關(guān)于王陽(yáng)明在黔的詩(shī)文，張?jiān)�《黃花集》中則有與田秋的友贈(zèng)之作，前者可間接了解部分黔中王門弟子的文教養(yǎng)成，后者則與本選題直接相關(guān)，對(duì)缺乏

本書稿以京東文人集團(tuán)為研究對(duì)象，采用群體研究的中觀視角，在充分梳理學(xué)術(shù)史和調(diào)查文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，考察京東文人集團(tuán)自覺(jué)結(jié)盟的思想特征與活動(dòng)方式；考索“東州逸黨”命名的深層原因，揭示京東文人集團(tuán)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性與思想分歧，全面呈現(xiàn)文人集團(tuán)的面貌；在儒學(xué)復(fù)興的歷史進(jìn)程中探討孫復(fù)、石介等京東士人“破立結(jié)合”的思想與策略。

科舉制度作為中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家治理體系的基石與軸心，蘊(yùn)藏著十分豐富的傳統(tǒng)治理智慧與思想�！堵�話科舉》是劉哲昕教授的又一部對(duì)話體作品，對(duì)話地點(diǎn)設(shè)定在“科舉之鄉(xiāng)”福建省莆田市的千年水利樞紐工程——木蘭陂，在這樣一個(gè)著名的科舉之鄉(xiāng)，作者通過(guò)幾個(gè)人物之間的對(duì)話與爭(zhēng)辯，開(kāi)展一場(chǎng)關(guān)于科舉的傳統(tǒng)治理智慧的交流探討，全面揭示了科舉制度的十大

本書的主要內(nèi)容是作者最近十多年來(lái)收集整理的與古代和海外義倉(cāng)、社倉(cāng)有關(guān)的史料、文章、金石、文物等，并基于當(dāng)代公益實(shí)踐視角進(jìn)行的相關(guān)思考和行動(dòng)探索。書稿史料浩瀚，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)公益界對(duì)于以義倉(cāng)文化為代表的本土公益慈善文化的發(fā)現(xiàn)、恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程，以用于應(yīng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)及相關(guān)社會(huì)問(wèn)題。本書既有史料價(jià)值，又有業(yè)界的思考

北宋的政治史基本上以兩大問(wèn)題為中心，一是對(duì)外關(guān)系，二是改革運(yùn)動(dòng)，而這兩大問(wèn)題又相互牽連。在對(duì)外的情勢(shì)上，北宋承受著遼、夏強(qiáng)敵的威脅，當(dāng)外患進(jìn)逼時(shí)，讓人警覺(jué)到內(nèi)憂。由于華夏對(duì)外一向有修德來(lái)遠(yuǎn)的主張，北宋在取得對(duì)外和平的同時(shí)，也可能進(jìn)一步從內(nèi)政上反省致弱的原因，把修德來(lái)遠(yuǎn)的意義從維持和平的消極態(tài)度，轉(zhuǎn)化為改革內(nèi)政的積極要求

三至六世紀(jì)士族與史學(xué)之間的互動(dòng)，是理解這一時(shí)期史學(xué)高度繁榮、把握士族文化成就、認(rèn)識(shí)士族社會(huì)時(shí)代特征的鎖鑰之一。本書綜合運(yùn)用多學(xué)科研究方法，在勾勒士族參與史學(xué)建設(shè)總體面貌的基礎(chǔ)上，次第梳理了士族史學(xué)撰述和史學(xué)思想諸成就，發(fā)掘史學(xué)撰述中的士族主體意識(shí)，探討史學(xué)針對(duì)士族社會(huì)功能的發(fā)揮，最后對(duì)士族與史學(xué)互動(dòng)進(jìn)行理論總結(jié)，認(rèn)為士

悠久的中華文明已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，不僅創(chuàng)造了豐厚的文化積淀，還創(chuàng)造了琳瑯的物質(zhì)積累，中國(guó)人的日常生活就是這些物質(zhì)創(chuàng)造的集中呈現(xiàn)，日用行藏的諸多物品之中，蘊(yùn)藏著中國(guó)人的智慧，也講述著他們的故事。這本書以開(kāi)闊的人文視野、翔實(shí)的歷史資料、優(yōu)美雋永的文字、生動(dòng)精美的圖片，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)衣、食、住、行等生活事項(xiàng)進(jìn)行了清晰地梳理和生

一個(gè)多世紀(jì)來(lái)北朝墓志的出土大大改變了中國(guó)中古史料的基本景觀，為中古史的新視角和新敘事提供了可能，其中聚焦于北朝女性個(gè)體生命史的書寫取得了顯著的進(jìn)展。本書所收十一篇文章，都是利用新出墓志，加上其他類型的石刻史料和傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料，盡力描摹北朝女性的個(gè)體生命史，講述一個(gè)個(gè)具體的女性故事，不同社會(huì)階層、不同人生際遇的女性故事，合

《土官底簿》主要記載明代中前期南方土官土司世襲情況，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。傳世本《土官底簿》見(jiàn)收錄于《四庫(kù)全書》中，此書作者不詳，原書記載收藏于浙江海鹽鄭氏家，但鄭氏家藏本至今未見(jiàn)傳世，存否不詳。全書分為兩卷，所記載的土官涉及云南、廣西、四川、貴州、湖廣、廣東六省。內(nèi)容尤詳于云南、廣西兩省土司。記載的主要內(nèi)容，為各土司機(jī)

" 南宋時(shí)期，江西吉州有“士鄉(xiāng)”之稱，誕生了文天祥眾多知名人物。本書選取了王庭珪、胡銓、周必大、楊萬(wàn)里、曾三異、歐陽(yáng)守道、劉辰翁、謝諤等吉州相關(guān)士人，從科舉、婚姻、生計(jì)、社交網(wǎng)絡(luò)等角度，探討他們及其家族如何在不安的時(shí)代奮進(jìn)、存續(xù)。各章內(nèi)容逐漸交織，構(gòu)成一幅南宋士人階層的整體畫面。無(wú)論是待