口號(hào)，是供口頭呼喊的、有目的、有綱領(lǐng)、有鼓動(dòng)作用的簡短句子。中國是一個(gè)口號(hào)大國，歷朝歷代逐漸積累，使中國的口號(hào)成為一種獨(dú)特的人文景觀。清代就有《古謠諺》一書，但于今已過于遙遠(yuǎn)。本書約15萬字，以歷史學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科視角，系統(tǒng)歸納、整理與闡述中國古代史與中國近代史(從遠(yuǎn)古到“五四”)中的口號(hào)113條，以時(shí)間為順

本書精選了在南京市文化館中最受歡迎和反響最熱烈的20多場精品講座，這些講座以思想為魂、以文化為本，內(nèi)容廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史、音樂、民俗等各個(gè)領(lǐng)域。講座主講人均為學(xué)養(yǎng)深厚、享譽(yù)國內(nèi)外的專家學(xué)者。他們學(xué)富五車、旁征博引，以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化映照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，令人盡享知識(shí)與思想的盛宴。本書的出版可以讓沒有時(shí)間到現(xiàn)

《史記》是中國傳統(tǒng)史學(xué)中的經(jīng)典，如何讀懂經(jīng)典，或者說如何讓經(jīng)典好讀？張大可教授可謂用了畢生精力。張教授通過對《史記》的研究，結(jié)合多年的古籍整理以及自身閱讀的經(jīng)驗(yàn)，為廣大讀者提供了一套完美的《史記全本注譯》。 這套《史記全本注譯》從內(nèi)容上有如下特點(diǎn)： 一、《史記全本注譯》的內(nèi)容構(gòu)成 在今本《史記》基礎(chǔ)上獨(dú)立創(chuàng)作，增加了緒

書稿所收95篇文字為作者在博客盛世上發(fā)表的文史隨筆。全書95篇文章按時(shí)間先后順序，從商周、唐宋到元明清直至近現(xiàn)代，對我國有文字記載的三千年歷史中，許多眾說不一、色彩繽紛的文藝與歷史兩方面現(xiàn)象進(jìn)行推理分析，比如九鼎是真實(shí)存在過的東西嗎？大老粗劉邦為何能寫出流傳千古的詩歌？陳子昂前不見古人指何人？蘇東坡為什么那么幽默？古人

本書是廣義的中國文化史綱要，為中國文化的千年歷史勾畫了一個(gè)整體輪廓，宏觀地描述了中華民族文化形成和演變的歷程，指出這也是以實(shí)踐理性為特征的民族文化意識(shí)的積淀過程，為中國文化構(gòu)建了龐大的文化帝國。從體系上講，這是一部中國文化和文藝研究的宏觀縱論；從結(jié)構(gòu)上講，又是一部古今中外的比較之學(xué)；從內(nèi)容上講，更是一部剖析文學(xué)

作者以漢學(xué)考證為主，歷時(shí)30多年時(shí)間，在遍覽古籍版本并加以考辨取舍后，對這一時(shí)期的地理、政治、天文、歷法等許多重大問題進(jìn)行深入剖析，反復(fù)究詰，厘清、勘正史籍文本中的文字錯(cuò)訛，辨正由此所涉及的重要史實(shí)，撰寫出數(shù)十篇校勘文章結(jié)集成冊，對《史記》《漢書》《后漢書》的閱讀和利用具有極大的便利和幫助。

從公元839年最后一次日本遣唐使歸國，到1403年日本足利幕府與明朝正式恢復(fù)官方朝貢貿(mào)易，中日兩國的官方外交中斷了近六個(gè)世紀(jì)。但在此期間，隨著海商和佛教僧侶建立起日益密切的聯(lián)系，一個(gè)充滿活力的中日海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展。基于對寺院記錄、詩歌、書信、傳世圖像和實(shí)物以及考古發(fā)現(xiàn)等多類史料的細(xì)致研究，本書描繪了當(dāng)時(shí)東亞海域世界

全書按歷史發(fā)展的順序，將中國歷史分為“遠(yuǎn)古文明”“鐘鼎之聲”“爭霸圖強(qiáng)”“九州一統(tǒng)”“離析與交融”“流金歲月”“積貧積弱”“馬上治天下”“重塑輝煌”“最后的帝國”“民主與新生”等幾大部分，涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等各個(gè)領(lǐng)域，勾勒出中華五千年歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程，使讀者能從宏觀上把握中國歷史，窺斑知

本書稿收錄福建師范大學(xué)文學(xué)院國學(xué)名師郭丹教授歷年來所寫的學(xué)術(shù)隨筆和雜感小文，共分為三輯。第一輯書海漫游(26篇)，與作者的讀書生活有關(guān)；第二輯隨感雜記(35篇)，是作者有感則記，并不成系統(tǒng)，但也可以看出作者的心靈軌跡；第三輯辭賦試筆(4篇)，是作者就福建師大、龍巖一中、福州濱江市民廣場等以文言文寫成的賦、頌、記。通讀全

18世紀(jì)中國海外市場地位上升，從鴉片到茶葉，中國對全球消費(fèi)品結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的影響。LeonardBlussé以跨國界視角，透過三個(gè)關(guān)鍵城市描繪出東亞經(jīng)濟(jì)及文化的轉(zhuǎn)變史。廣州是外國商人在清帝國的號(hào)角港口。長崎成為德川時(shí)期日本的重要官方港口。而巴達(dá)維亞(即今印尼的雅加達(dá))更作為荷蘭東印度公司在印度洋和中國海域的連接點(diǎn)，服務(wù)