本書(shū)從“火”這一元素出發(fā),通過(guò)燧人取火的故事,講述中國(guó)人對(duì)火的發(fā)現(xiàn)、加工及運(yùn)用,選取了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中與“火”有關(guān)的最具代表性的文明。除了歷史文明知識(shí)點(diǎn),全書(shū)還體現(xiàn)了圍繞“火”的五行相生相克關(guān)系,更著重介紹了火在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用。
本書(shū)為《水》,本冊(cè)從“水”出發(fā),講述了中國(guó)人對(duì)水的加工及運(yùn)用,選取了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中與“水”有關(guān)的最具代表性的文明。除了歷史文明知識(shí)點(diǎn),全書(shū)還體現(xiàn)了圍繞“水”的五行相生相克關(guān)系,也著重介紹了水力帶給我們的便利。
本書(shū)為《木》,本冊(cè)從“木”出發(fā),講述了中國(guó)人對(duì)植物(主要是樹(shù)木)的發(fā)現(xiàn)、加工及運(yùn)用,選取了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中與“木”有關(guān)的最具代表性的文明,如:了不起的中國(guó)木匠-魯班、了不起的中國(guó)建筑-故宮、了不起的中國(guó)紙筆-蔡倫造紙、了不起的中國(guó)交通-車(chē)、船、木橋和棧道等。除了這些歷史文明知識(shí)點(diǎn),全書(shū)還體現(xiàn)了圍繞“木”的五行相生相克關(guān)系
本書(shū)為《金》,從“金”出發(fā),講述了中國(guó)人對(duì)金屬的發(fā)現(xiàn)、加工及運(yùn)用,選取了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中與“金屬”有關(guān)的最具代表性的文明,如:了不起的中國(guó)鐵匠-干將和莫邪、了不起的中國(guó)鐘樂(lè)-編鐘、了不起的中國(guó)錢(qián)幣-秦半兩、了不起的中國(guó)食器-鴻門(mén)宴上的觥籌交錯(cuò)等。除了這些歷史文明知識(shí)點(diǎn),全書(shū)還體現(xiàn)了圍繞“金”的五行相生相克關(guān)系,如:土地里
本書(shū)在文化自信視域下探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,共分為八章。第一章明晰了中國(guó)社會(huì)主義文化自信的內(nèi)涵特征和動(dòng)力機(jī)制,以及堅(jiān)定中國(guó)社會(huì)主義文化自信的三個(gè)維度與重要意義;第二章分析探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、主要特征、時(shí)代價(jià)值及發(fā)展現(xiàn)狀;第三章深入分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、和合、大同精神所形成的
本書(shū)由三部分組成:《醉春秋》是一部文集,包含雜文、問(wèn)答和詩(shī)歌;《國(guó)學(xué)與國(guó)現(xiàn)實(shí)》這部書(shū)稿是作者十年做人做事、研習(xí)內(nèi)圣外王的心得;三、《國(guó)學(xué)真相》這個(gè)部分更多涉及的是當(dāng)代的國(guó)學(xué)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。作者認(rèn)為當(dāng)下的“國(guó)學(xué)熱”很好,有利于弘揚(yáng)中國(guó)文化。但是現(xiàn)實(shí)中很多人將國(guó)學(xué)等同于儒學(xué),而且對(duì)如許的歷史沿革也不明了,以至于出現(xiàn)了很多誤讀誤
"《笑出腹肌的漫畫(huà)中國(guó)史》是一套面向歷史愛(ài)好者的普通歷史讀物,一套5冊(cè)。該套書(shū)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言,從不同角度向讀者介紹中國(guó)從遠(yuǎn)古至明清時(shí)期的歷史知識(shí)、傳統(tǒng)文化、人文掌故等,同時(shí)還穿插著一組組輕松幽默的漫畫(huà),讓讀者在輕松愉悅中增長(zhǎng)歷史知識(shí)和傳統(tǒng)文化。 本冊(cè),為該套書(shū)的第一冊(cè),主要收錄了從遠(yuǎn)古到明清時(shí)期歷史上的一些重大事件
本書(shū)是季進(jìn)教授對(duì)海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究大家的訪(fǎng)談錄結(jié)集,訪(fǎng)談對(duì)象包括宇文所安、夏志清、李歐梵、王德威、葛浩文、顧彬等學(xué)者。訪(fǎng)談內(nèi)容既涉及學(xué)術(shù),又時(shí)而穿插閑話(huà),機(jī)警回答與瑣碎閑話(huà)的背后,往往滲透著學(xué)者們深厚的學(xué)養(yǎng),頗能予人以啟發(fā)。作者以一種比較理性的立場(chǎng)來(lái)審視評(píng)價(jià)海外漢學(xué),而不是一味地肯定或否定;既尊重文化差異和漢學(xué)家獨(dú)有
本書(shū)是以白話(huà)講解《史記》的歷史人物、經(jīng)典故事、成語(yǔ)典故、背景知識(shí)、器物考據(jù)、禮儀文化等的橋梁伴侶書(shū)。內(nèi)容涵蓋了史記的大部分主要篇章及重要?dú)v史人物,并參照其他相關(guān)古籍內(nèi)容,對(duì)《史記》內(nèi)容進(jìn)行多方面、多角度的講解和分析。書(shū)中原創(chuàng)了數(shù)百幅圖表,清晰呈現(xiàn)《史記》的脈絡(luò),旨在以學(xué)術(shù)為骨架,以故事為血肉,以戰(zhàn)略為視野,以策劃為神經(jīng)
“我有一個(gè)愿望,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民眾現(xiàn)代生活,讓世界遺產(chǎn)以更鮮活的姿態(tài)走向世界!北緯(shū)講述了中國(guó)大地上的世界遺產(chǎn)故事。全書(shū)以12處世界遺產(chǎn)地的文化傳承、利用和保護(hù)的故事為經(jīng),以作者參加《遺產(chǎn)里的中國(guó):萬(wàn)里走單騎》節(jié)目錄制4個(gè)月的見(jiàn)聞和隨想為緯,以行走丈量遺產(chǎn),喚醒“民用而不知”的文化情懷。帶領(lǐng)讀者開(kāi)啟一場(chǎng)世界遺產(chǎn)