本書(shū)旨在通過(guò)郭沫若、老舍、曹禺與北京人藝互動(dòng)關(guān)系的考察,總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,推進(jìn)和深化戲劇文學(xué)與劇場(chǎng)的關(guān)系研究。本書(shū)力求全面而深入地研究郭沫若、老舍、曹禺與北京人民藝術(shù)劇院的互動(dòng)關(guān)系,通過(guò)經(jīng)典作家與杰出劇院的相互關(guān)系研究來(lái)反思戲劇史上文學(xué)與劇場(chǎng)的辯證關(guān)系,為當(dāng)今戲劇創(chuàng)作與演出提供經(jīng)典范式。
本書(shū)稿是以作者在博士期間的研究成果為理論基礎(chǔ),結(jié)合了其在國(guó)內(nèi)、外豐富的創(chuàng)作實(shí)踐,和既有的相關(guān)研究資料,重新的梳理、總結(jié)、研究了當(dāng)代西方導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)和方法,既豐富了教學(xué)課程的內(nèi)容,又為學(xué)生開(kāi)拓了專(zhuān)業(yè)視野,豐富了創(chuàng)作方法。
本書(shū)分為評(píng)話(huà)、相聲、快板、鼓詞、彈詞、時(shí)調(diào)、琴書(shū)、走唱、雜曲和牌子曲等十部分,介紹了口頭講說(shuō)歷史故事的評(píng)書(shū)、以方言講故事的蘇州評(píng)話(huà)、說(shuō)笑話(huà)或滑稽問(wèn)答的相聲、前人表演后人說(shuō)唱的雙簧、地方色彩濃郁的溫州鼓詞等。
這是國(guó)內(nèi)首部東歐戲劇選集,編者選擇了從1961年到2012年的11部戲劇作品,時(shí)間跨度超過(guò)50年,通過(guò)這部戲劇選,希望中國(guó)戲劇專(zhuān)業(yè)人士和愛(ài)好者不僅僅停留在閱讀東歐戲劇作品,未來(lái)也可以在舞臺(tái)上與中國(guó)觀眾一起探索東歐戲劇世界
本書(shū)是對(duì)南宋到民國(guó)時(shí)期杭州地區(qū)雜技藝術(shù)的研究。全書(shū)以時(shí)間為序,分別介紹了南宋、元、明清、民國(guó)時(shí)期杭州雜技藝術(shù)的發(fā)展概況:南宋雜技具有豐富性與多樣性;元代雜技飽受統(tǒng)治者摧殘與打擊;明清宮廷雜技衰落,民間雜技繁榮,表演上眾藝雜糅;民國(guó)時(shí)現(xiàn)代劇場(chǎng)誕生,雜技走向城市舞臺(tái),演出面貌為之一新。此外,本書(shū)還專(zhuān)門(mén)介紹了南宋至民國(guó)時(shí)期與
本書(shū)包含《中國(guó)戲曲概論》和《顧曲麈談》!吨袊(guó)戲曲概論》按金元、明、清分三卷。其中,卷上分金元總論、金院本、諸宮調(diào)、元人雜劇、元人散曲五個(gè)標(biāo)目;卷中分明總論、明人雜劇、明人傳奇、明人散曲四個(gè)標(biāo)目;卷下分清總論、清人雜劇、清人傳奇、清人散曲四個(gè)標(biāo)目!额櫱嬲劇贩衷⒅魄、度曲、談曲四章,對(duì)散曲和劇曲在內(nèi)的南北曲的宮調(diào)
鑒于周、秦、漢、唐建都于長(zhǎng)安,中國(guó)戲曲萌發(fā)的史實(shí)多與古長(zhǎng)安息息相關(guān)。本書(shū)縱覽長(zhǎng)安戲曲近三千年的歷史軌跡,將長(zhǎng)安戲曲的歷史融于中國(guó)戲曲史的宏大背景,深度提煉區(qū)域戲劇的特質(zhì)與規(guī)律。同時(shí)將長(zhǎng)安戲曲史置于長(zhǎng)安自然地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多重背景,進(jìn)行整體性的歷史探究,從錯(cuò)綜繁復(fù)的人物事件、藝術(shù)軌跡中梳理出長(zhǎng)安戲曲自身
道情
本書(shū)主要闡述的是偶戲。偶戲是深受廣大少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的曲藝表演項(xiàng)目。偶戲?qū)τ谖枧_(tái)和道具的要求專(zhuān)業(yè),演員底扎實(shí),表演到位,木偶的制作工藝也極為考究,偶戲的歷史綿長(zhǎng),自問(wèn)世起,就是經(jīng)典不衰。
本書(shū)共分六章,內(nèi)容包括:歌劇藝術(shù)基礎(chǔ)理論、歌劇藝術(shù)發(fā)展史概述、中國(guó)民族歌劇藝術(shù)的本體精神、中國(guó)民族歌劇藝術(shù)的演唱特點(diǎn)、新時(shí)代中國(guó)民族歌劇的創(chuàng)作特點(diǎn)及作品賞析、新時(shí)代中國(guó)民族歌劇的創(chuàng)新發(fā)展。