本書為首都經(jīng)濟貿(mào)易大學馬克思主義學院從事思想政治教育的部分教師和研究生的論文集。書中共收入論文20余篇。包括：論新時代思想政治教育地位作用的新定位、“科學-技術-工業(yè)”作為資本存在的積極揚棄——馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》研究、階段性思想史：生平與著作VS馬克思主義建設、試論《共產(chǎn)黨宣言》與“四個自信”、馬克思主

《馬克思的異化理論》是奧爾曼研究馬克思的辯證法、異化論和人學的重要著作，涉及人性、私有制、分工、商品和價值等主題。本書指出，社會現(xiàn)實是馬克思研究的基本要素，它指的是關系而不是物，需要用基于內(nèi)在關系哲學的辯證法來研究資本主義社會中的人性概念和異化理論。人在資本主義社會具有二重性，一方面是基于力量和需要的自然屬性，與之相對

此書對馬克思的《資本論》進行全新的解讀，包含認知性和建構性兩方面內(nèi)容。就認知性內(nèi)容來說，作者嚴格區(qū)分了體系辯證法與歷史辯證法，《資本論》的研究對象是作為既定總體的資本主義，而非從簡單商品生產(chǎn)到資本主義商品生產(chǎn)的歷史發(fā)展過程，所以，我們應以體系辯證法解讀《資本論》，就建構性內(nèi)容來說，作者認為，馬克思在《資本論》中并不清楚

本書收錄了伊林?費徹爾在20世紀50年代至80年代發(fā)表的七篇論文。它們或涉及馬克思與黑格爾的學術關系，或涉及青年馬克思與成熟馬克思的思想傳承關系，或涉及現(xiàn)存的社會主義國家的理論與實踐問題。在豐富多樣的研究主題之下，費徹爾表達了其一以貫之的核心思想：所謂青年馬克思與成熟馬克思的對立是不存在的，馬克思的思想發(fā)展并不存在阿爾

此書通過系統(tǒng)論證指出，馬克思所從事的是貫穿于其著作始終的一項專一事業(yè)，是要建構一種關于社會的系統(tǒng)哲學理論。此書圍繞馬克思社會本體論中的五個基本主題——社會、勞動、因果性、自由和正義——組織結構，考察了以馬克思對現(xiàn)代社會的批判為基礎的價值理論。除此之外，此書還未考察馬克思本人的著作和關于馬克思的著作提供了一個完全嶄新的視

全面依法治國，是以習近平同志為核心的黨中央，站在新時代中國特色社會主義的歷史方位，從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分，是走中國特色社會主義法治道路、建設法治中國的重要部署。全面依法治國意義重大，牽涉面廣，是一項高度復雜的系統(tǒng)工程。當前，學術界圍繞著科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司

本書針對有的人對馬克思恩格斯社會主義本質(zhì)觀的貶低、責難乃至否定，本書作者能夠通過史論結合的方法、通過嚴密的邏輯論述予以反駁，有利于廓清人們對馬克思恩格斯社會主義觀的各種誤讀。此外，作者還能在結合中央新精神的基礎上作出相應的結論，這一點難能可貴。本書以問題為導向介紹了馬克思恩格斯的社會主義觀，有較強的學術性和可讀性。創(chuàng)新

當今時代依然是資本主義主導的時代，世界范圍內(nèi)意識形態(tài)和社會制度的較量空前激烈。在社會主義建立初期，帝國主義試圖將社會主義扼殺在搖籃里。如今，當中國領導中國人民進行中國特色社會主義偉大實踐時，帝國主義亡我之心依然不死！國際共運中的暫時性挫折（“蘇東劇變”）加劇了資產(chǎn)階級及其代言人對社會主義的污蔑�！肮伯a(chǎn)主義渺茫論”“共產(chǎn)

本書是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作，其zui突出的學術貢獻，在于對馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀早期德國的政治和文化思潮之間的關系作出了新的闡釋。不同于將19世紀30年代青年黑格爾派的純宗教話語與40年代的社會政治話語硬性區(qū)分開來的傳統(tǒng)做法，本書把馬克思、費爾巴哈、甘斯、契�？挤蛩够�、赫

本書作者從一個全面的視角考察了馬克思及馬克思思想，作者認為，馬克思不是一個哲學家，也不是一個經(jīng)濟學家、歷史學家或社會學家。然而在他的著作中，我們會發(fā)現(xiàn)對各種各樣的哲學問題的回應，也有對那些專門化了的特殊領域問題的回應，如經(jīng)濟學、歷史學、社會學、人類學，等等。本書從這一前提出發(fā)，討論了馬克思的思想尤其是馬克思的社會學思想