從主體觀的角度看，有關(guān)身體和藝術(shù)的言說可能牽連出三個命題：（1）身體是藝術(shù)活動的承擔(dān)者；（2）身體是藝術(shù)活動的媒介；（3）身體同時是藝術(shù)活動的承擔(dān)者和媒介。其中種和第三種被大多數(shù)西方人有意無意的忽略了，事實(shí)上，藝術(shù)是身體的活動和作品，是身體的自我塑造和自我呈現(xiàn)。隨著生命科學(xué)的興起，身體的二重性獲得了反復(fù)確認(rèn)：它不僅是被

本書從數(shù)字藝術(shù)的設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)和數(shù)字智能管理技術(shù)這三個方面系統(tǒng)闡述了新時代下設(shè)計(jì)藝術(shù)與新思潮、新技術(shù)的有機(jī)結(jié)合和相互促進(jìn)的關(guān)系。全書分3部分，12章，內(nèi)容包括數(shù)字與設(shè)計(jì)藝術(shù)、數(shù)學(xué)曲線的設(shè)計(jì)方法、分形團(tuán)的圖案設(shè)計(jì)方法、混沌圖案、隨機(jī)過程與圖案設(shè)計(jì)、基于數(shù)學(xué)方法的藝術(shù)圖形的特征分析、數(shù)字時尚定制、虛擬數(shù)字試衣系統(tǒng)及相

巴迪歐是當(dāng)今重要的哲學(xué)家之一，他研究范圍廣、研究程度深，同時，他也是其中最有爭議的一位。本書關(guān)注視覺藝術(shù)，介紹和重構(gòu)了巴迪歐的作品。書中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：藝術(shù)不是哲學(xué)的研究對象，藝術(shù)不是完全為哲學(xué)服務(wù)的，也不完全從屬于哲學(xué)，而是其基本條件之一。雖然哲學(xué)無疑對藝術(shù)(特別是對于像創(chuàng)作、主體性和真理等——構(gòu)成本書的核心概念)

多少年來面構(gòu)成作為藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程，重要的不是學(xué)會如何擺布操作，而是必須認(rèn)識面構(gòu)成著實(shí)給我們提供了一種科學(xué)地認(rèn)識形象和分析形象的新視角：形象，可以歸納面與黑白，可以分解為元素與法則，可以梳理出各種組合規(guī)律，可以借助于理性判斷來求得美的形式，表達(dá)出明晰的視覺意念。 本書旨在以清晰、洗練、緊湊的邏輯結(jié)構(gòu)和敘事

在《善變的色彩：顏色小史》里，我們將會看到，宗教是如何將顏色收至麾下，并對愛情和私人生活加以支配的。科學(xué)又是如何與顏色糾纏在一起，終引發(fā)了哲學(xué)層面的思考——光是一種波還是粒子？光是物質(zhì)性的嗎？同樣，連政治也利用顏色——紅色和藍(lán)色所表達(dá)的，并非你我今日所見的那樣。而如今，我們又是如何被這些特別的文化遺產(chǎn)所影響的？藝術(shù)、繪

為了進(jìn)一步拓展“下城往事”豐富的展覽內(nèi)涵，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心將策劃出版一系列介紹參展藝術(shù)家的出版物，以滿足不同觀眾了解展覽與閱讀的需求。紐約下城是具有創(chuàng)意和膽識的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的聚集之地，本系列將為我們了解這一藝術(shù)聚集區(qū)豐富的藝術(shù)實(shí)踐提供個案分析。本書介紹了凱斯·哈林，他是20世紀(jì)80年代美國紐約藝術(shù)界備受歡迎的藝術(shù)家

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的高速發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)開始走進(jìn)人們的日常生活。數(shù)字媒體技術(shù)一種采用數(shù)字方式對媒體進(jìn)行特定目的的處理或進(jìn)行綜合處理的技術(shù)，它的一個主要發(fā)展方向就是數(shù)字媒體設(shè)計(jì)，而數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的本質(zhì)是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，其作用就在于能夠?qū)�傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行豐富和拓展，從而為人們創(chuàng)造一個更加豐富多彩的新環(huán)境。本書面向大眾使用數(shù)字媒體

本書分為概述、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成四篇。主要內(nèi)容為認(rèn)識設(shè)計(jì)三大構(gòu)成，平面構(gòu)成的形態(tài)元素、平面構(gòu)成的表現(xiàn)，色彩構(gòu)成基本原理、色彩構(gòu)成的表現(xiàn)形式與應(yīng)用，立體構(gòu)成的表現(xiàn)形式與應(yīng)用。

艾中信是我國著名的油畫家、美術(shù)教育家和理論家，在美術(shù)界享有極高的聲譽(yù)。研究和總結(jié)艾中信的藝術(shù)思想，第一，有利于梳理中國近代油畫的發(fā)展過程，客觀審視當(dāng)下中國寫實(shí)油畫所面臨的境況。第二，重新整理研究以艾中信為代表的20世紀(jì)經(jīng)典藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐有助于在全球當(dāng)代藝術(shù)的主流趨勢下尋求中國本民族油畫發(fā)展的新途徑。第三，艾中信作為我

本書共九章，內(nèi)容包括：美術(shù)設(shè)計(jì)中的平面構(gòu)成、美術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩構(gòu)成、美術(shù)設(shè)計(jì)中的立體構(gòu)成、動畫美術(shù)設(shè)計(jì)研究、影視美術(shù)設(shè)計(jì)研究、服裝美術(shù)設(shè)計(jì)研究、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)研究等。