語(yǔ)言是什么？語(yǔ)言學(xué)是什么？研究語(yǔ)言學(xué)與學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字有什么區(qū)別？語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)有什么關(guān)系？語(yǔ)言學(xué)在當(dāng)下有什么重要意義？語(yǔ)言學(xué)的未來(lái)何在？本書(shū)圍繞“語(yǔ)言學(xué)為什么重要”這一主題，探討了語(yǔ)言學(xué)的基本問(wèn)題，適于對(duì)人文社會(huì)科學(xué)特別是語(yǔ)言學(xué)感興趣的讀者閱讀。本書(shū)為學(xué)術(shù)普及讀物，文風(fēng)輕松，語(yǔ)句簡(jiǎn)單，篇幅短小，但邏

張頌（19362012），河北省易縣人。中國(guó)傳媒大學(xué)（原北京廣播學(xué)院）播音主持藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，教學(xué)名師。中國(guó)播音學(xué)理論的主要奠基人，中國(guó)播音學(xué)學(xué)科體系的開(kāi)拓者，中國(guó)播音主持藝術(shù)教育的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一。 1959年8月北京師范大學(xué)中文系畢業(yè)，分配到中央人民廣播電臺(tái)做播音員、編輯。1963年9月調(diào)入北京廣播學(xué)院從事

詩(shī)言志，詩(shī)緣情。朗誦是一種集文字內(nèi)涵、音律美感、思想情感于一體的有聲語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)作，承擔(dān)著傳承文脈、乘風(fēng)化人的重要使命。本書(shū)探索歸納了新媒體技術(shù)助力下朗誦藝術(shù)創(chuàng)作與傳播的新方法、新技巧、新規(guī)律，主要內(nèi)容包括朗誦準(zhǔn)備、現(xiàn)場(chǎng)把握、朗誦基礎(chǔ)、情感調(diào)度、朗誦技巧等基本理論及方法，也包括古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)、散文、故事等不同文體的朗誦創(chuàng)

懷著寫(xiě)一本“給寫(xiě)作者的教科書(shū)”的信念，作者創(chuàng)作了本書(shū)。或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，“如果要辦一所培訓(xùn)寫(xiě)作者的學(xué)校，那么我會(huì)希望有這樣一本教科書(shū)”——這是寫(xiě)作本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)。包括導(dǎo)言在內(nèi)，本書(shū)共有10章，主要由“取材”“執(zhí)筆”“推敲”三大部分組成，告訴我們什么才是寫(xiě)作真正的核心、完成作品前要經(jīng)歷的所有過(guò)程，以及通過(guò)文字傳遞信息時(shí)應(yīng)具備

大腦在其接觸到的每一個(gè)故事中尋求什么？是什么造就了一個(gè)好故事的成功？又是什么吸引讀者欲罷不能？《寫(xiě)作腦科學(xué)》向我們披露了這些認(rèn)知奧秘——對(duì)每一位執(zhí)筆寫(xiě)作的人而言，它就是扭轉(zhuǎn)乾坤的法寶。一個(gè)成功的作者必須做到的，是激發(fā)讀者大腦中渴望得知接下去會(huì)發(fā)生什么的天性。書(shū)中以腦神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的新突破以及來(lái)源于小說(shuō)、劇本和短篇故事的諸

本書(shū)是恰克·帕拉尼克的寫(xiě)作回憶錄，他在書(shū)中分享了《腸子》《搏擊俱樂(lè)部》《窒息》等諸多暢銷(xiāo)書(shū)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)令人啼笑皆非的故事傳授嚴(yán)肅實(shí)用的寫(xiě)作技巧，是一本不可多得的寫(xiě)作指導(dǎo)用書(shū)。

本書(shū)在繼承現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾的語(yǔ)言理論的基礎(chǔ)上，特別對(duì)索緒爾提出的“言語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)”進(jìn)行了較為全面的開(kāi)掘與探討。本書(shū)以語(yǔ)言—言語(yǔ)、共時(shí)—?dú)v時(shí)、內(nèi)部—外部三條主線(xiàn)構(gòu)成全書(shū)框架，正確處理了批判、繼承與發(fā)展的關(guān)系,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái),靜態(tài)與動(dòng)態(tài),單一與交叉,理論與運(yùn)用等方面的和諧統(tǒng)一。全書(shū)系統(tǒng)完整,條理清晰,深

本書(shū)為學(xué)術(shù)著作。本書(shū)在跨學(xué)科、多角度的綜合學(xué)術(shù)視野內(nèi)，對(duì)奈達(dá)的翻譯思想及其性質(zhì)定位進(jìn)行全面論述，并指出：把奈達(dá)的翻譯思想定為機(jī)械化、程式化以及簡(jiǎn)單化的結(jié)構(gòu)主義翻譯觀(guān)是不準(zhǔn)確的，應(yīng)為靈活的語(yǔ)用翻譯觀(guān)；接著對(duì)奈達(dá)的語(yǔ)用翻譯思想在中國(guó)的接受及誤讀進(jìn)行了深入闡釋?zhuān)�最后，與當(dāng)下的幾個(gè)譯學(xué)熱點(diǎn)進(jìn)行比照闡釋?zhuān)�說(shuō)明奈達(dá)語(yǔ)用翻譯思想在當(dāng)

用四步說(shuō)服法，真的解決問(wèn)題，解決真的問(wèn)題。 KnowYourAudience，了解你的觀(guān)眾； OfferSomething，我能給你帶來(lái)什么； TellaStory，給觀(guān)眾講故事； AutonomyMatters，尊重觀(guān)眾的自主控制與選擇。

幽默是一種語(yǔ)言技巧，是一門(mén)生動(dòng)有趣而且實(shí)用的口才藝術(shù)，更是一種為人處世的生活哲學(xué)。一個(gè)風(fēng)趣、幽默、口才出眾的人，不管是人際溝通、商業(yè)談判、職場(chǎng)演說(shuō)還是談情說(shuō)愛(ài)，都會(huì)讓人刮目相看；不管在什么場(chǎng)合，都能成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，掌握幽默溝通技巧，對(duì)于我們的生活、工作都有很大的益處。全書(shū)分9章，每章6到8節(jié)不等。層次清晰。