基于加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與推廣的目的，我們選取了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)、冬至節(jié)、祭灶節(jié)、京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇、黃梅戲、木偶戲、舞龍舞獅、秧歌、廟會(huì)、武術(shù)、雜技等二十個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，一一介紹，力求表現(xiàn)各種文化現(xiàn)象的精髓，展現(xiàn)這些經(jīng)過成百上千年選擇與沉淀下來的中國文化的內(nèi)容與形式。這

農(nóng)歷臘月二十三日為漢族傳統(tǒng)節(jié)日祭灶節(jié)，民間又稱“交年”、“小年下”、“小年”。這天晚上家家戶戶均行“祭灶神”的儀式。祭灶神為商周時(shí)代五祀之一，初為夏祭，后改為臘祭。古稱“炎帝于火而死為灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鱉祭六”之說。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國，最初是我國人們以祛病防疫的節(jié)日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀(jì)念伍

清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節(jié)氣是按照陰歷制定的，陰歷沒有閏年。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清

周波所著的《隋唐道教與習(xí)俗》試對(duì)隋唐道教與習(xí)俗的關(guān)系進(jìn)行初步的探討、研究。為相對(duì)集中地探討這一問題，《隋唐道教與習(xí)俗》內(nèi)容主要涉及隋唐道教與信仰習(xí)俗、喪葬風(fēng)俗、歲時(shí)習(xí)俗的關(guān)系。通過這三個(gè)方面的考察，可以看出：隋唐時(shí)期，道教與習(xí)俗之間存在緊密交織的關(guān)系，道教文化對(duì)社會(huì)習(xí)俗表現(xiàn)出強(qiáng)大的輻射性和影響力。在作用與反作用的過程中

本書從宗教社會(huì)學(xué)的視角，以邊陲云南建水?dāng)?shù)百年歷史風(fēng)雨中飄搖起伏的地方祭孔儀式為個(gè)案，對(duì)于文明的核心與邊緣、地方與中央的權(quán)力博穽、民間和國家的嵌入與游離、歷史記憶的散落與重構(gòu)，做了條分縷析、鞭辟人里的思考。

《全國青少年校外教育活動(dòng)指導(dǎo)教程叢書：青少年國學(xué)教育：暢游中國（下）》開創(chuàng)了一種以科幻故事統(tǒng)領(lǐng)全書的新穎格局，并為故事原創(chuàng)了30余幅卡通畫作，用傳統(tǒng)的節(jié)目、節(jié)氣為縱向線索，內(nèi)容通過人物行動(dòng)和情節(jié)紐帶橫向發(fā)散。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)閱讀故事的過程，更是一個(gè)全面了解中華民族傳統(tǒng)文化、習(xí)俗情趣的過程。教師在使用過程中，還可根據(jù)教

《全國青少年校外教育活動(dòng)指導(dǎo)教程叢書：青少年國學(xué)教育：暢游中國（上）》開創(chuàng)了一種以科幻故事統(tǒng)領(lǐng)全書的新穎格局，并為故事原創(chuàng)了30余幅卡通畫作，用傳統(tǒng)的節(jié)目、節(jié)氣為縱向線索，內(nèi)容通過人物行動(dòng)和情節(jié)紐帶橫向發(fā)散。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)閱讀故事的過程，更是一個(gè)全面了解中華民族傳統(tǒng)文化、習(xí)俗情趣的過程。教師在使用過程中，還可根據(jù)教

春節(jié)不僅僅是中華民族*焉盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是一連串充滿希望的日子。《禮記。月令》日：『日窮于次，月窮于紀(jì)，星回于天。數(shù)將幾終，歲且更始�！灰馑际菑拇汗�(jié)開始，萬物隨即步人新一輪美好的輪回。現(xiàn)在的春節(jié)一般指的是除夕和正月初一。實(shí)際上，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)時(shí)間相當(dāng)長，通常從臘八就開始拉開序幕，一直持續(xù)到正月十五的元宵節(jié)，部分

《三讀書館藏書·禮記（超值白金版·插圖本）（手工線裝）（套裝共4冊(cè)）》是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定者是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續(xù)，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍，