本書對(duì)美學(xué)基本問題進(jìn)行了闡釋與探索，介紹了美與美學(xué)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，旨在為探索美學(xué)基本問題奠定基礎(chǔ)；在闡述不同大家對(duì)于美學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上論述了美學(xué)建構(gòu)問題；探討了美的分類、美的形態(tài)、審美活動(dòng)、美感、審美符號(hào)、審美文化、審美心理與美育等美學(xué)關(guān)注的不同方面，旨在構(gòu)建一個(gè)美學(xué)基本問題探究體系；厘清了一些困擾人們的美學(xué)基本概念問題，

《談美》是朱光潛先生建立其早期美學(xué)理論體系的重要著作之一。全書從“談美”“免俗”“人心凈化”的目標(biāo)出發(fā)，順著美從哪里來，美是什么及美的特點(diǎn)這一脈絡(luò)層層展開，以一種對(duì)老朋友的語氣娓娓道來，將他對(duì)藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟滲透在質(zhì)樸清新的文字中，“引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中”，抒發(fā)了這位美學(xué)大家的人格理想、審

本書介紹了美學(xué)教育與教師培訓(xùn)的關(guān)系，解釋了美學(xué)教育的定義、重要性以及其在培養(yǎng)教師的過程中的角色和意義。隨后，詳細(xì)闡述了KMDD方法的理論基礎(chǔ)和原則，并介紹了KMDD的四個(gè)關(guān)鍵步驟，包括議題界定、簡(jiǎn)短陳述、理解和回應(yīng)、修正立場(chǎng)。進(jìn)一步討論了美學(xué)教育教師培訓(xùn)項(xiàng)目的投入議題，包括其背景、重要性以及涉及的利益相關(guān)者和利益沖突。

本書是吉首大學(xué)“十四五”通識(shí)必修課規(guī)劃教材之一本書分為審美與禮儀上下兩篇。上篇主要闡述美的概念與內(nèi)涵，美感的定義與來源，審美的種類與機(jī)制，自然美的風(fēng)格類型、美感層次，社會(huì)美的人生美、民俗美、科學(xué)美等美學(xué)基本理論；下篇主要闡述禮儀的內(nèi)涵、原則與功能，東西方禮儀文化演變過程與文化差異，個(gè)人儀容、儀表、儀態(tài)禮儀，個(gè)人人際交往

本書以畢生致力于“探尋中華文化美麗精神”的宗白華為研究對(duì)象，以反思與總結(jié)的方式考察宗白華美學(xué)思想的現(xiàn)代性問題，重點(diǎn)在于從現(xiàn)代性哲學(xué)話語的內(nèi)在蘊(yùn)含出發(fā)，分析宗白華美學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家群體的形成、生長(zhǎng)，以及它們的思想特質(zhì)，在中西比較中梳理出宗白華美學(xué)思想體系建構(gòu)的中西方文化資源，闡釋宗白華所創(chuàng)建的中國(guó)美學(xué)話語體系的現(xiàn)代形態(tài)

本書精選了宗白華一生最精要的美學(xué)篇章，分為美與人生、美與藝術(shù)、二個(gè)部分，闡述美與生活的關(guān)系、美學(xué)思想的傳承軌跡以及對(duì)中西美學(xué)思想的比較。宗白華先生的美學(xué)是感悟式美學(xué)的經(jīng)典之作，其中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的書法、音樂、造型藝術(shù)、繪畫、園林等藝術(shù)理念進(jìn)行生動(dòng)的詮釋，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。全書文辭典雅，將中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力娓

本書以美育教育為視角，以審美素質(zhì)的養(yǎng)成為目標(biāo)，為讀者在充斥著各種審美信息的現(xiàn)代社會(huì)中，如何引導(dǎo)、發(fā)展和提升個(gè)體的審美素質(zhì)提供了全面而深入的理論依據(jù)與實(shí)踐指導(dǎo)。在本書中，主要探討了審美素質(zhì)的本質(zhì)與意義，討論了審美素質(zhì)的重要性和在個(gè)體成長(zhǎng)中的角色。本書通過對(duì)美育教育的深入研究，闡述了如何通過美育教育有效地培養(yǎng)和提升審美素質(zhì)

《古代美學(xué)》探討西方美學(xué)史的起源及其早期發(fā)展，是塔塔爾凱維奇作者三卷本《美學(xué)史》的第一卷。作者將羅馬帝國(guó)滅亡和文藝復(fù)興這兩個(gè)標(biāo)志性的事件，視為歐洲文化史上的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，據(jù)此將整個(gè)西方美學(xué)的歷史分為三段：古代、中世紀(jì)和現(xiàn)代。古代部分又進(jìn)一步分為古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期和希臘化時(shí)期。本書的研究對(duì)象是西方古代美學(xué)理論，其中既包含美

本書收錄的論文大致可以分為三部分:一是關(guān)于郭因綠色美學(xué)思想研究;二是關(guān)于郭因綠色美學(xué)應(yīng)用研究;三是關(guān)于郭因其人其文研究。

本書匯集了作者自20世紀(jì)90年代以來美學(xué)研究的主要成果，包括四個(gè)部分：1.傳統(tǒng)美學(xué)誤區(qū)的走出。主要是運(yùn)用馬克思主義現(xiàn)實(shí)思維方式對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)“美本質(zhì)問題”從思維方式、產(chǎn)生過程、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)等不同維度進(jìn)行反思與批判，科學(xué)認(rèn)識(shí)其存在的弊端、對(duì)美學(xué)發(fā)展的危害以及擺脫其影響的路徑。2.現(xiàn)代美學(xué)理論體系建構(gòu)。主要包括美學(xué)基本問