“走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來時的路�！敝腥A民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長。追尋中華文化源流，解讀、感悟、傳承、弘揚偉大民族精神，凝聚偉大復(fù)興的精神動力，是領(lǐng)導(dǎo)干部團結(jié)帶領(lǐng)人民走好“新趕考”之路的力量源泉。 本書以追尋中華文化淵源與解讀民族精神為主題，匯集了“部級領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座”中的15篇文稿。作者均

本稿主要探討全面抗戰(zhàn)時期遷至西南的著名高校和科研機構(gòu)的民族學(xué)家、社會學(xué)家對西南地區(qū)的實地田野調(diào)查研究。本課題不僅要概述評論全面抗戰(zhàn)時期在西南地區(qū)的民族學(xué)家和社會學(xué)家的艱苦工作與取得的豐碩成果，以及周詳?shù)恼{(diào)查計劃和得出的精辟結(jié)論，還要探討他們在這段時期如何?

該書稿是沙海老兵的自述和關(guān)于沙海老兵他述的文集。扎根新疆、熱愛新疆、屯墾戍邊沙海老兵精神是和井岡山精神、南泥灣精神、兵團精神一脈相承又與時俱進的，是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。該書稿分四個部分：沙海老兵口述、沙海老兵妻子或遺孀口述、沙海老兵二代口述和其他口述，共有口述文章38篇。主要是從口述史的視角，通過老兵、老

該書稿是一本研究沙海老兵精神的專著。沙海老兵精神源于革命戰(zhàn)爭年代，產(chǎn)生于解放新疆和建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的革命實踐中，有著深厚的思想文化淵源和社會實踐基礎(chǔ)。該書稿從沙海老兵精神的形成、沙海老兵精神的科學(xué)內(nèi)涵、沙海老兵精神的時代價值、新時代大力傳承弘揚沙海老兵精神四個方面，提出了沙海老兵精神是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，分析、

*總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會重要講話中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結(jié)進步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。本書是在民族符號學(xué)視域下進行中華民族共同體研究的學(xué)術(shù)專著。本書將生命符號學(xué)的自生系統(tǒng)論引入民族符號系統(tǒng)研究，針對中華文化這一不同于西方民族文化體的多民族符號認(rèn)同系

為發(fā)展、夯實全國民族學(xué)一流本科教育，堅持“以本為本”，落實推進“四個回歸”的新時代教育理念，教育部民族學(xué)類本科教指委于2019年舉辦“全國民族學(xué)類本科田野調(diào)查論文征文及舉辦年度本科論壇”。論文征文過程由教指委全體委員全面負(fù)責(zé)，具體體現(xiàn)為全體委員全面參與遴選、全面匿名評審、全面主持點評等“三個全面”，旨在推動教指委委員樹

北侖經(jīng)驗與鑄牢中華民族共同體意識的理論和實踐/現(xiàn)代化進程中的城鄉(xiāng)社會文化重建叢書

《什么是民族學(xué)？》是一本通俗讀物，在書中，我們通過一位中學(xué)生和民族學(xué)博士（簡稱M博士）的對話，簡要地討論民族學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識與研究方向，闡釋文化民族學(xué)、社會民族學(xué)、生態(tài)民族學(xué)、環(huán)境民族學(xué)、象征民族學(xué)及發(fā)展民族學(xué)等分支學(xué)科關(guān)注的現(xiàn)象，回答民族學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的疑惑問題。

本書是上海社會科學(xué)院中國馬克思主義研究所和上海社會科學(xué)院國民精神與素質(zhì)研究中心的一項合作成果。本書立意的初心并非是對當(dāng)代中國國民素質(zhì)現(xiàn)狀與發(fā)展愿景進行全面闡釋，而是基于系統(tǒng)觀的視野，以結(jié)構(gòu)性、過程性的研究立場，擇取與當(dāng)代世界互動中正處于建構(gòu)狀態(tài)的國民素質(zhì)的幾個要素，初步展開了有重點的個案研究與定量分析，并聚焦新時代國民

“三月三”本是我國多個民族傳統(tǒng)節(jié)日，在廣西“三月三”更是普遍和隆重。廣西各民族在“三月三”節(jié)日中，除宰豬、殺雞、殺鴨等外，還做五色糯米飯，糯米糍粑、五色蛋、豆腐圓、菜包、油茶、酸魚、酸肉等有民族特色的食品，并用來招待客人。隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，許多過去僅在“三月三”才會制作的食物，也因其色香味俱佳，走入了